Интернет-магазин
Корзина покупок Ваши покупки:
(нет покупок)
регистрация
забыли пароль?
Разделы
Аудиокниги (2)
Видео (DVD) (7)
Журналы
Книги (461)
Книги на CD и DVD
Развивающие и обучающие игры
Электронные книги (1)
Полный список товаров
Производители
Новые поступления
Тюняев Андрей. Секреты геополитической магии. Знаки, символы, ритуалы.
Тюняев Андрей. Секреты геополитической магии. Знаки, символы, ритуалы.
390 руб.
 
Новинки
Рекомендуем
Новости
Отзывы
Скидки
Статьи
Контакты
Свяжитесь с нами
Новости
 Показано 1 - 20 (всего 25 статей)   Страницы:
12Следующая
 
 Содержание   Кратко   URL источника   Заголовок   Статус   Картинка   Картинка   Дата-   Картинка 
    

Видеофильм Андрея Тюняева о климатической модели Земли:

https://www.youtube.com/watch?v=SrOk6SHXu_4&feature=youtu.be

 
    Немецкие метеорологи подтвердили климатическую модель Земли Андрея Тюняева   1       2018-06-09 09:56:01   
 

https://cloud.mail.ru/public/DwVs/hNoufgSt8

 
 

Январь 2018 года.

 
    Видеоотчет конференции Русской аналитической школы.   1       2018-02-08 15:25:08   
 

https://www.youtube.com/watch?v=j0lzmpSsZjg

 
 

Очевидное и невероятное открытие! Смотреть ВСЕМ.

 
    Андрей ТЮНЯЕВ. В какого бога верили советские люди   1       2018-02-08 15:21:56   
 

Чуть более года назад мы написали небольшой текст (http://imya.pro/article/id/?187), в котором высказали своё отрицательное отношение к тем, кто так или иначе пытается использовать в коммерческих или иных целях отрывочные(!) познания, вынесенные с семинаров, книг или лекций «Студии Имени».

В той же статье мы предупредили о возможных негативных последствиях обращения к подобным лжеименологам и самозванным родовым терапевтам. К сожалению, последствия эти не заставили себя ждать.

За помощью в «Студию Имени» всё чаще стали обращаться клиенты и последователи, некоторых псевдоспециалистов, некогда изучавших Буквицу, принимавших участие в ряде семинаров, а также в Родовых Мистериях, которые проводил автор данного метода Станислав Жаров. Прекратив (но не закончив) обучение, они начали самостоятельно предлагать услуги по выбору имени для детей, «мистериальной родовой терапии», а кое-кто даже открыл собственную «школу буквицы», где практикуется «инициатическое посвящение в каналы букв». В результате всей этой бурной деятельности уже есть несколько серьёзно пострадавших.

Разумеется, называть конкретные имена мы здесь не будем по этическим соображениям (впрочем, все, кому это необходимо, могут получить данную информацию по телефону или электронной почте). Ведь дело не в том, что кто-то заимствует у «Студии Имени» названия услуг и образовательных программ, использует чужую терминологию и пытается копировать авторские методы. Во-первых, у псевдоспециалистов всё равно мало что получится, во-вторых, нарушив определённые договоры, они сами будут нести за это (и уже несут, судя по обстоятельствам их жизни) ответственность, а в-третьих, мы всячески приветствуем популяризацию информации об Имени и Буквице на любом уровне, поскольку это действительно важная тема, о которой люди должны знать. Гораздо хуже другое – подобные самозванцы не только дискредитируют Буквицу и прикладную именологию, но, выдавая себя за учителей, передающих знания, а тем более проводя некие посвящения, наносят вред обратившимся к ним людям. Кроме того, вольно или невольно, они противодействуют выходу человечества из кризисной ситуации и способствуют силам, разрушающим реальность. Собственно, только по этой причине мы и решили ещё раз поднять тему лжеименологов: более подробно объяснить чем они опасны и как их распознать.

 Прежде всего проясним два принципиальных момента.

 1. «Студия Имени» пока не готовит специалистов в области прикладной именологии, мистериальной родовой терапии, а также преподавателей Буквицы!

 Безусловно, есть много замечательных учёных ономатологов, а также энтузиастов, занимающихся теорией Имени, проводящих исследования и публикующих очень полезные книги. Однако вне «Студии Имени» не существует специалистов по прикладной именологии, уполномоченных оказывать соответствующие услуги, просто потому, что сам термин «прикладная именология» (также как и «родовая мистерия», «Школа Буквицы» и «Школа Имени») изначально появился для того, чтобы обозначить отличие нашего научно-исследовательского подхода от прочих: до нас в современном мире имя ещё никем не рассматривалось как практический инструмент для познания и коррекции человеком своей судьбы и не разрабатывались соответствующие технологии.

На сегодняшний день никто более данной темой не занимается, поскольку не владеет соответствующей методологической базой. В основе деятельности «Студии Имени» лежат уникальные знания о Языке и Буквице, а также универсальная методика работы с именем, позволяющая получать конкретные результаты. Поэтому, прочитав пару книг «Студии Имени» и некоторое количество публикаций на нашем сайте, побывав на семинарах и даже отучившись некоторое время в «Школе Имени», невозможно стать специалистом в области прикладной именологии.

 2. Задача всех образовательных проектов «Студии Имени» состоит в том, чтобы дать знания, с помощью которых люди могут помочь прежде всего САМИМ СЕБЕ!

 Для того чтобы помогать другим, необходимо качественно иное знание и опыт. Тот, кто думает иначе и берёт на себя смелость заявлять, что знает Буквицу, предлагает свои услуги по выбору имени или гармонизации родовой системы, не получив на это никакого права, – заблуждается. И здесь имеется в виду не только нарушение авторских прав. Речь идёт о нарушении законов более высокого порядка, со всеми вытекающими из этого последствиями. Очень важно понимать, что работа с именем и родовым бессознательным, а тем более со словом и языковой матрицей, выходит за рамки обычной психологической помощи, потому что оказывает непосредственное влияние на судьбу и предназначение человека и его потомков. По сути, речь идёт об информационных технологиях, работа с которыми требует серьёзной подготовки и соблюдения определённых правил безопасности. Если же у человека нет соответствующего доступа, если он не является носителем традиции и его сознание элементарно не готово, то, сам того не осознавая, он может очень сильно навредить и себе и другим.

Таким образом, мы вполне допускаем, что некоторые из тех, кто начал, но не смог полностью пройти курс обучения в «Школе Имени», действительно неплохие психологи, однако они не имеют НИКАКОГО отношения к прикладной именологии, «Мистериям Рода» и буквичным инициатическим практикам по той простой причине, что не обладают достаточной подготовкой и соответствующими знаниями. Те, кто утверждает обратное, вводят людей в опасное заблуждение. Более того, деятельность таких фальшивых специалистов представляет угрозу для здоровья и судьбы всех, кто обращается к ним за помощью.

 

Фальсифицированная терапия и контрафактная духовность

 Результат обращения к псевдоспециалистам вполне предсказуем. Из-за своей некомпетентности вместо решения проблем они культивируют безумие: выдавая желаемое за действительное, самозванцы создают у доверившихся им людей ощущение эйфории от временного снятия напряжения. Данный эффект активно используется в деструктивных сектах: эйфорийное состояние постепенно превращается в своего рода эмоциональный наркотик, на который «подсаживаются» клиенты и последователи, готовые платить, лишь бы получить облегчение от боли. Образно говоря, они, подобно жертвам голодных паучих, сначала успокаиваются инъекцией яда, потом обездвиживаются, а затем пожираются.

Безусловно, всё это не имеет никакого отношения к терапии. Напротив, в результате создаются новые психологические трудности, провоцируются психозы и дальнейшие осложнения отношений в семье, обостряются разного рода расстройства, ещё туже затягиваются узлы невроза судьбы.

С подобными последствиями как раз и столкнулись клиенты недоучившихся лжеименологов, обратившиеся впоследствии за помощью к нам. Например, многие, не владея технологией, рискуют подбирать имена для детей, совершенно не учитывая огромное количество факторов и нюансов, о которых не имеют никакого понятия. Соответственно, такие самозваные консультанты неизбежно совершают ошибки, а значит, дети получают имена, негативно влияющие на их судьбу, на отношения их родителей и на будущее их родовых систем в целом.

Последствия ошибки, разумеется, проявляются не сразу, а со временем. Собственно, этим и пользуются различные самозванцы, предоставляющие услуги ненадлежащего качества, не обладая необходимой квалификацией и полномочиями, не имея на то никакого права. В то время как имя оказывает серьёзное влияние не только на судьбу ребёнка, но и на материальный достаток, здоровье и отношения между родителями. 

Задумайтесь об этом, прежде чем доверять свою жизнь тем, кто, по сути, украл часть информации и пользуется отрывочными знаниями о чужих авторских методиках. Ведь это всё равно, что обращаться к врачу-недоучке, у которого нет полного представления о том, как устроено тело человека, каковы причины заболевания и как вообще делается операция. Обратитесь ли вы к нему, если он посетил пару лекций по анатомии, прочёл книгу о современных лекарствах и посмотрел учебное видео о том, как делается операция по удалению грыжи? Конечно, нет, ибо любой разумный человек осознаёт, что доверять тому, кто опирается не на глубокие знания и опыт, а на свои фантазии и представления о том, как должно происходить лечение, смертельно опасно.

Ещё более опасно, когда недоучки открывают собственные школы и пытаются «учить» других. На самом деле, они передают не знания, а своё представление о них, свои фантазмы и комплексы, прикрытые позаимствованными терминами и формулировками.

Кроме того, не владея единой картиной, такие «учителя» дают лишь фрагменты информации и, сами того не понимая, наносят вред, поскольку нет ничего опаснее, чем осколочное знание. Современный человек и без того находится в ситуации психологического, нравственного и интеллектуального обморока. Его сознание – это калейдоскоп, где кусочки информации, никак не связанные друг с другом, складываются то в одно, то в другое изображения, которые имеют какое-то отношение к реальности, но вот только непонятно какое. Отсюда неизбежны неполнота картины мира и, соответственно, невозможность что-либо изменить в ней к лучшему, поскольку любые действия, опирающиеся на ущербное восприятие реальности, будут ошибочны. Так вот, псевдоименологи передают не знания, а свои ошибочные интерпретации тех сведений о Буквах, об Имени, о Языке, о родовых системах и мистериальных практиках, которые они успели ухватить на занятиях и семинарах в «Студии Имени». Распространяясь, эта ошибочная информация претерпевает ещё большие искажения, постепенно деформируя сознание и реальность тех, к кому она попадает.

И здесь кроется ещё одна опасность лжеименологов: их деятельность идёт вразрез с логикой культурно-исторического процесса. Дело в том, что все мы живём во время глобального парадигмального сдвига, изменения смыслов и самой реальности нашего мира: эпоха Тёмной Матери сменяется солнечной эпохой Отца.

Парадигма мира Тёмной Матери строилась на базе лунного мифа. Именно лунная мифология содержит смыслы, структурировавшие реальность, в которой главенствовали хитрость, двуличие, двойственность, морок и обман, где основной ценностью являлась личная выгода, а целью – выживание любой ценой, поиск и захват источников ресурсов, где жизнь – это борьба и конкуренция. Эпоха Тёмной Матери стала временем доминирования женственно-материнского или феминоидного начала. Всё мужское, солнечное ставилось здесь под запрет, ослаблялось, обесценивалось и подавлялось. С точки зрения матриархата «идеальный мужчина – это женщина», и все, кто не соответствует идеалу, подлежат устранению.

Грядущая эпоха Отца основывается на солнечной мифологии, которая наполнена такими смыслами как справедливость и порядок, Закон, Слово, Знание, следование своему Предназначению, служение высшей Истине, неприятие лжи и кривды.

Смена эпох всегда сопровождается борьбой за сознание человека, ибо в нём (в сознании) как раз и происходит парадигмальный сдвиг, меняющий мир. А сознание наше, как известно, имеет языковую природу. То есть, любые искажения, происходящие в языке, деформируют сознание и, соответственно, реальность. Вот почему знание о Слове и Буквице в большинстве традиционных культур всегда противопоставлялось сфере профанического, обыденного, сугубо материального. Оно связано с высшими, сакральными смыслами: Дух, Душа, Мысль, Кровь, Первоестество и Вселенная, Божественная Гармония и Порядок, Центр Мира, Мировой Разум, Сознание Творца, Логос. Учение о Буквах относится к изначальной духовно-посвятительной солнечной инициатической традиции. Поэтому получить к нему доступ могли и могут исключительно мужчины, прошедшие длительную подготовку и ряд специальных посвящений. И здесь нет никакого шовинизма. С точки зрения традиционной культуры женщины никогда не выступали в роли учителей Буквицы только потому, что у них иное предназначение. Буква и Слово связаны с Логосом – Знанием. А женщина реализует себя в материальном мире, в чувственно-эмоциональной сфере, получая доступ к Знанию только через мужчину. Иначе говоря, мужчина осеменяет женщину Знанием, которое она воплощает в физической реальности. В идеале так и созидаётся гармоничный мир, построенный на любви.

К сожалению, сегодня многое извращено до предела. Неудивительно, что некоторые лжеименологи, получив лишь самое поверхностное представление о значении букв, объявляют себя учителями и проводят некие «инициации в буквы». Однако, встретив информацию о них, необходимо ясно понимать, что цель здесь одна: заработать на растущем год от года интересе людей к Слову и Языку. К Знанию, то есть к учению о Божественном Логосе, такие деятели не имеют никакого отношения. Особенно если его носителем и даже инициатором в него объявляет себя женщина, которая мало того, что не обладает полнотой информации, не прошла посвящение в буквичные энергии, но и принципиально не способна выполнять такую задачу, ибо это противоречит женскому естеству. Однако нездоровые амбиции, комплексы и т.п. блокируют их связь с собственной природой. И вот тут начинаются по-настоящему неприятные вещи. Сама по себе женщина не может передавать Знание и уж тем более инициировать в него. Что же тогда она транслирует? Псевдо-Логос! Вот что об этом писал Карл Юнг: «Как только женщина что-то воспринимает, тут же вмешивается анимус (носитель псевдо-Логоса), представляя всё совершенно иначе, что приводит к искажению фактического переживания. Реальный опыт заменяется мнением…». Ещё раз подчеркнём, что речь здесь идёт не о знаниях вообще (во всех традиционных культурах женщины всегда выступали в качестве носительниц особой сакральной мудрости, передающейся через специальные посвящения), а только об инициатическом учении о Буквице и Слове. Присваивая себе право передавать его, женщина даже не столько выдаёт информацию в искажённом виде, сколько искажает само учение. Более того, заинтересована в этом даже не она. Её якобы самостоятельность и независимость, представление о своей причастности к инициатической традиции и древнему знанию, грёзы о посвящении в тайны и духовном росте – не более чем иллюзии. Её голод, неудовлетворённость и ущербность попросту используется эгрегором контринициации или, по-другому, миром Тёмной Матери.

По большому счёту, наличие подобных псевдоинициаторов закономерно: вместе с солнечной инициатической традицией (являющейся прерогативой исключительно мужчин как носителей Логоса, Закона и представителей мира Отца) всегда возникает контринициатическое движение, задача которого состоит в поддержании хаоса и парадигмы мира Тёмной Матери.

Знание Буквицы принадлежит миру Отца. Её изучение и посвящение в каналы букв, работа с именем, мистериальная родовая терапия – всё это относится к солнечной парадигме, к инициации в мир Отца. Задача контринициаций заключается в закреплении человека в парадигме Тёмной Матери, к основным характеристикам которой относятся морок, оправдание всего тёмного, подражательство, расщеплённость сознания и калейдоскопичность восприятия. И вот здесь как раз нужны те, кто, получив некое представление о знании, нахватавшись терминов, а также имея практику проживания нескольких мистериальных работ, в какой-то момент остановились в развитии по причине встречи со своими страхами, комплексами, неудовлетворёнными желаниями и огромной внутренней болью, оказавшимися сильнее их. По сути, они изменили пути своего развития, на который однажды встали, то есть предали себя. Разумеется, это вызывает ещё большую внутреннюю боль и невероятную тоску по утраченным себе. И поэтому одни стремятся забыться и тихо сгинуть, для других это шанс осознать и принять свою слабость, чтобы всё-таки возобновить путь, но есть и те, кто не способен признать собственную несостоятельность. Следуя своей больной амбициозности, они превращают предательство себя в «победу», измену Пути в «триумф» самостоятельности, заявляя, что им просто больше нечему учиться и они сами готовы передавать знания другим. В этот момент их и начинают использовать. Как раз такие нездоровые личности, носители осколочного знания, очень нужны миру Тёмной Матери для противодействия инициатической традиции мира Отца.

Идеальный вариант, если псевдоинициатором становится именно женщина (либо носитель лунного, «материнского» имени), поскольку тогда искажается сама суть посвящения, истинный смысл которого состоит в том, чтобы перевести человека из лунной парадигмы в солнечную. Образно говоря, задача инициации состоит в том, чтобы навсегда оторвать ребёнка от матери, не позволив ей поглотить его. Женщина не может сделать этого в принципе: ни одна мать не способна оторвать от себя ребёнка. А если женщина выступает в роли учителя, то в любом случае займёт именно позицию матери по отношению к своим ученикам (особенно учитывая, что в мире Тёмной Матери отношения «мать-ребёнок» – единственно возможная модель). Таким образом, проводимые ею контринициатические практики вместо того, чтобы перемещать инициируемых из лунной парадигмы в солнечную, будут напротив ещё прочнее закреплять людей в мире Тёмной Матери, фиксируя их в позиции противостояния Закону Отца. В любом случае, знание о Солнечном Логосе она не передаёт, поскольку не обладает им. У неё, как говорил Юнг, есть только мнение о нём. Собственно, в мире Тёмной матери знание как раз и подменяется суждениями или представлениями, соответствующими скрываемым желаниям, комплексам и т.д. Поэтому Буквица здесь рассматривается искажённо, как бы через калейдоскоп, тогда как в мире Отца Знание – это Истина, а Буквица – это Знание, на котором строится Мир.

Учение о Буквице принадлежало и принадлежит изначальной духовно-посвятительной традиции, носителями которой всегда были и по сей день являются солнечные Мужи, выбравшие соответствующий Путь и прошедшие необходимые инициации.

Инициацию, то есть переход, может осуществить только мужчина, который «отрывает» инициируемого от матери. Поэтому те, кто учатся или пробуют проходить посвящения у женщины, автоматически попадают в статус ребёнка, а значит, лишаются духовного и психологического взросления. Ещё раз повторим, что с точки зрения культуры женщина отвечает за рождение тела, а мужчина – за духовное рождение. И если кто-то возразит и вспомнит такую чисто женскую инициацию как повивальное искусство, то, если разобраться, можно увидеть, что принимать ребёнка имели право далеко не все: повитухой могла стать только женщина в определённом возрасте, сама имеющая ЗДОРОВЫХ детей и внуков. То есть посвятительная жреческая женская традиция действительно существовала, но относилась она к материи, к плоти и подразумевала соответствие серьёзным критериям. Только тогда женщина наделялась правом принимать физические роды. При этом до духовного рождения человека она не допускалась ни под каким видом, да и вряд ли стремилась быть допущенной, ибо любая полноценная Женщина понимает, что это прерогатива Мужчин.

Увы, сегодня многими представительницами прекрасного пола, движет вовсе не женская природа, а комплексы. Так в анонсе на сайте одной из таких преподавательниц прямо написано: «Я возьму вас за руку и поведу…». Что это, как не скрытая игра на инфантилизме клиентов? Посетители сайта просто подкупаются тем, что учитель станет им хорошей матерью. Соответственно, духовное обучение здесь подменяется манипуляцией: «я стану вам «хорошей матерью», которая создаст идеальные условия для своих деток». На самом деле так происходит привязывание к себе, в результате которого ученики уже не могут никуда идти. В них внедряется иллюзия движения вперёд, а на самом деле контринициатические практики всё больше погружают в мир Тёмной Матери, не давая развиваться и не позволяя встретиться со светлым Логосом.

 

Кто есть кто?

 Что вы делаете, когда, например, вам необходимо пойти в аптеку, чтобы купить лекарство? Если ориентируетесь на яркую рекламу, обещающую мгновенный результат от «волшебной таблетки», то готовьтесь к неприятным побочным эффектам. Гораздо безопаснее проконсультироваться со специалистами, почитать отзывы и ознакомиться с описанием препарата. Согласны? Примерно также необходимо поступать, прежде чем обращаться к тем, кто позиционируют себя в качестве специалистов в области прикладной именологии и предлагают помощь в подборе имени для ребёнка, проведении мистериальной родовой терапии или обещают посвятить в тайны Буквицы.

Есть несколько маркеров, помогающих отличить подлинного специалиста от лжеименолога.

 

1. Пол.

Этот критерий мы уже, по сути, описали: женщина может рассказывать о Буквице, передавать информацию о значимости Слова и Языка, но никакая, даже самая одарённая и выдающаяся женщина не в состоянии и не в праве давать ребёнку имя, терапевтировать родовые антропонимические системы и тем более проводить инициации и посвящения, связанные с передачей подлинного знания об Имени, Слове и Буквице, ибо женщина является носительницей знаний иного порядка.

 

2. Принадлежность имени к солнечной либо лунной парадигме.

Учение о Буквице принадлежит солнечной духовно-посвятительной традиции, носителями которой являются представители мира Отца, носящие имена, вписанные в солнечную парадигму. Среди наиболее распространённых нароков это, например, «Ольга», «Алексей», «Афанасий».

Лжеименологов разоблачают их собственные имена, как правило, выстроенные по лунному типу и вписанные в парадигму Тёмной Матери. Из наиболее распространённых это «Анна», «Мария», «Иван», «Евгений», «Никита». Соответственно, быть носителями принципа Отца, солнечного Логоса и Знания о Буквице они не могут, так как в парадигме Тёмной Матери это невозможно по определению.

 

3. Кастовая принадлежность имени.

Согласно традиционной культуре у каждой из четырёх каст (тружеников, купцов, воинов и жрецов) существует свой именослов. Знания о Буквице, Слове, Имени, а также практики посвящения в него являются достоянием исключительно жреческого сословия, поэтому нарок носителя данных знаний должен не только быть вписан в солнечную парадигму, но и относиться к именам жреческой касты, то есть быть двусоставным и содержать определённые смысловые коды. Например, двусоставное имя «Светослав» – солнечное жреческое имя, а вот «Ратибор» – тоже двусоставный нарок, но принадлежит он именослову воинов.

Таким образом, носители односложных имён, а также двусоставных нароков, не относящихся к жреческой касте, также не могут быть носителями инициатического знания о Светлом Логосе, а значит и профессионально заниматься прикладной именологией.

 

4. Родовое имя.

Кроме того, необходимо смотреть на род, в который пришла душа человека, претендующего на право быть носителем инициатического знания. У его рода должно быть солнечное РОДОВОЕ ИМЯ, относящееся к жреческому сословию. Обратите внимание! Не фамилия, то есть прозвание рода, образованное от имени предка, рода занятий или особенности внешности (типа «Иванов», «Плотников», «Рябов», «Златков»), а родовое имя, несущее в себе образы божественных, космических или природных сил, либо тотемного животного.

Отсутствие родового имени, замена его фамилией является признаком недостаточности: задача человека, родившегося в такой родовой системе, состоит в том, чтобы самому найти и пройти определённый путь, а не пытаться инициировать кого-то.

 

5. Имена детей.

Ещё одним показателем компетентности являются имена детей. Человек, называющий себя специалистом в области прикладной именологии, должен знать как назвать ребёнка, чтобы его имя соответствовало контексту наступающей эпохи и не было вписано в проблемные узлы родовой системы (как минимум, не повторяло нароки предков). Напротив, если его дети носят лунные, материнские, имена или названы в честь кого-то из предков, значит, перед нами лжеименолог.

 

Перечисленные параметры, безусловно, будут понятны лишь тем, кто уже получил базовые знания прикладной именологии. Поэтому мы и не вдаёмся в подробности. Как говорится, кто знает, тот знает. Остальным мы предлагаем опираться на более общие признаки.

 

6. Здоровье детей.

Когда у детей специалиста (особенно если это женщина), позиционирующего себя в качестве прикладного именолога, терапевта родовых систем и носителя инициатического знания о Буквице, наличествуют психические или физические отклонения, то ничего хорошего его, а тем более её, помощь не принесёт. О каком целительстве, не говоря уже об инициации (духовном рождении), может идти речь, если она не в состоянии родить здорового ребёнка?

 

7. Профессиональные компетенции.

Для того чтобы профессионально заниматься прикладной именологией и терапией рода, человек как минимум должен быть квалифицированным глубинным психологом-аналитиком, владеть знаниями по антропологии, этнопсихологии, культурологи, мифологии, быть сертифицированным специалистом по судьбоанализу, сексологии, иметь соответствующие дипломы и практику, не говоря уже о том, что у него должно быть духовное посвящение, принадлежность к определённой традиции и соответствующая генетическая обусловленность. Если же ничего из этого нет, перед нами самозванец.

 

Думаем, этого будет достаточно, чтобы разобраться, кто есть кто. Мы не берёмся оценивать кого бы то ни было. Наша задача – показать критерии, по которым любой разумный человек сможет определить лжеименологов. Воспользоваться ими или нет – личный выбор каждого, как и ответственность за последствия обращения к подобного рода лицам.

 
 

Статья-предостережение для всех, кому небезразлична собственная судьба, а также благополучие родных и близких.

 
    С.Жаров, Г. Решетников. ЛЖЕИМЕНОЛОГИ, ПСЕВДОТЕРАПЕВТЫ И КОНТРИНИЦИАТОРЫ.   1       2018-01-28 15:52:50   
 

О Нибиру https://www.youtube.com/watch?v=t90wSmw4dZc

О конструкции мира https://www.youtube.com/watch?v=Id1OxPTrSks

 
 

Представляем видеофильмы Андрея Тюняева о Нибиру и Конструкции мира.

 
    Андрей Тюняев. О Нибиру и Конструкции мира.   1       2017-11-21 12:34:37   
 

Встреча Андрея Тюняева с читателями:

https://www.youtube.com/watch?v=TxaixE43YE4

 
 

Видеоролик, снятый на ХХХ Международной московской книжной выставке-ярмарке, которая состоялась в начале сентября 2017 г. в Москве.

 

 
    Андрей Тюняев: в ультракороткой истории никакого Николая II не было!   1       2017-10-12 13:52:00   
 

Тюняев Андрей. Настоящая история. Рептилоиды друзья или враги?

 
 

Видеопрезентация книги:

https://www.youtube.com/watch?v=niN2jdTDYuc

 
    НОВАЯ книга Андрея Тюняева: Настоящая история. Рептилоиды друзья или враги?   1       2017-08-21 12:27:25   
 

Дэвид Гелернтер, профессор Йельского университета, а также недавно назначенный советником лидера США по науке, заявил в своём интервью изданию worldnewsdailyreport о том, что американские астронавты никогда не высаживались на Луну.

Профессор также огорошил общественность тем, что американцы не смогут завершить проект, который предусматривает полет в 2030 году на Марс. Гелернтер считает эту идею столь же смехотворной, как и смехотворна вся предыдущая администрация Белого дома во главе с Бараком Обамой, сообщает politikus.

Профессор добавил, что знаменитая «Миссия Аполлон» является самым большим мошенничеством в мировой истории и еще более глупой, чем заявления о глобальном потеплении.

 
 

Действующий советник американского президента Дональда Трампа по науке сделал неожиданное признание, ставшее сенсационным.

 
    СОВЕТНИК ТРАМПА ПО НАУКЕ РАСКРЫЛ ТАЙНУ О ПОЛЁТЕ АМЕРИКАНЦЕВ НА ЛУНУ   1       2017-08-17 14:35:23   
 

Отрывок из книги:

 

СТРАНСТВИЕ ПЕРВОЕ

 

ВАНЪ – странник (в современной трактовке можно охарактеризовать как «странствующий мо-нах»). Но не всё так просто, как в современной религии.

Именем «ВАН» наделялись Духовные лица общества Белой Расы, приближённые к Гардару и Аргаиму. Ванъ – это Личность, наделённая Силой Духа и Воли, добровольно избравшая Путь Странника по тем неизведанным территориям, на которых в дальнейшем предстояло обосноваться новым племенам Славяно-Ариев.

При этом Ван становился главным Духовником нового Родового образования. Такая Высокодуховная Личность отправлялась в новый мир в качестве стран-ствующего Вана, чтобы обрести знания из самой жизни, став Ведьманом.

Не имея средств к существованию, Ван шёл по указанному ему маршруту налегке, останавливаясь лишь в тех местах, где жили посвящённые в его миссию лица, которые помогали ему усовершенствовать его навыки в определённых делах. Ван, применяя накопленный опыт в реальной жизни, таким образом отрабатывал свой хлеб.

Результаты успехов и наработок, полученные Ваном в ходе его странствий, отображались посвящёнными в специальном тканом свитке, называемом «ВАНА» (голос).

Вана – это слово, сказанное в отношении странника (либо хвалебное, либо указывающее на его недостатки). На полотно Вана наносились Чаромутные знаки, не подлежащие дешифровке, само полотно скручивалось на скалку и укладывалось в кожаный чехол для удобства и сохранности.

Свиток-Вана нёс в себе информацию пройденного жизненного пути не только наставника, но и его учителя, передаваясь, как эстафетная палочка, от Ведьмана к Вану.

После прибытия в родной Аргаим Ван отдавал хранителям Кущей Свиток-Вану, которые зачитывали ему записанный на его путеводителе текст, после чего он получал посвящение.

В дальнейшем каждая Вана хранилась в Храме Знаний Кущи в качестве скрижалей-образцов. На Санскрите Вани – голос (как сказанное в чей-то адрес слово). Отсюда понятие «отдать свой голос» (высказаться в пользу кого-то).

Почему речь здесь и далее пойдёт о морали? Понятие «мораль» как структурный элемент крепко вошло в наш повседневный опыт. Наше мировоззрение строится на нем. В нас крепко вбили этот ржавый гвоздь однобокой грубой интерпретации о мире, где самомнение вешает свой старый кафтан на него. Следовать морали – удел раба, какие бы формы она ни принимала в современном мире. Но быть аморальным сегодня значит противопоставить себя всем, привносить хаос в систему лжи. Что, в общем-то, можно считать героизмом. Аморальный будет звучать как не принадлежащий к лагерю всех, отвергнутый. Аморальный – как первый шаг на пути становления личности. Это мы разберём подробно в дальнейшем изложении.

«Нет моральных явлений, а есть только моральная интерпретация этих явлений. Сама же эта интерпретация – внеморального происхождения» (Фридрих Ницше).

Мораль (мор – смерть, аль – могучий). Смерть главному или всему. Так можно интерпретировать это понятие. Moralitas – традиция (лат.), народный обычай, формирующий характер народа, нравственность. Есть ещё несколько толкований этого слова. Мы возьмём классическое толкование, каковым мы привыкли оперировать, и будем его использовать. Так мы определим наши пределы смысла по отношению к нему. Выход за эти пределы будет считаться внеисторическим, аморальным, где «аморальное» предстанет как граница, отделяющая нас от родового архетипа, находящегося за гранью нашего рамочного мышления, по ту сторону добра и зла.

Мы станем свидетелями нашей правды, что в рамках морали почти невозможно в связи с командой «подчиняйся» – «этос», ограничивающей наше естественное право владеть собой в пользу естественных продолжительных привычек.

Мы возвратимся к интуитивной сопричастности с природой, мирозданием в целом. Мораль останется как частность. Ведь там, где есть частные понятия – негативное и позитивное, добро и зло, справедливость и несправедливость, там всегда речь идёт о морали подкупленной, укоренившейся, мёртвой в основании. При всём том, что мораль эта принадлежит сильным мира сего и тем, кто обладает более свежей информацией в её конструктивном воспроизведении из прошлого опыта.

Добро и зло в рамках установленной морали всегда неверно трактуются. Между добром и злом нет никакой разницы. Одно всегда вытекает из другого. Здесь работает принцип текучести. То, чем сегодня представляется добро, завтра будет злом, и наоборот. Ведь если человек не обладает достаточной внутренней силой, его и добро поломает. И если у него силы в избытке, то и самое страшное зло не будет казаться угрозой. Даже наоборот, зло будет необходимо для проверки этой самой силы.

Всегда нужно задаваться вопросом, сделал ли я то или иное действие с позиции силы или с позиции своей слабости. Это основной наш нравственный критерий, касающийся всего. В одном человеке уживаются сила и слабость, добро и зло. В разное время проявляется и то и другое. И мы бегаем по кругу, от одного состояния к другому, пытаясь найти баланс.

Почему бы нам просто не подружиться с временем, чтобы выбирать себе подходящее время для зла или добра, для нашей силы или слабости? О времени мы поговорим позже. Пока же – ты раб и господин по чужой воле, не по своей. В описанной ниже концепции времени противопоставление добра и зла – всего лишь недоразумение.

Бо Ярый. Суть времени и синхронизмы.

 
 

Хронокинез на сегодняшний день является чуть ли не запретной темой для исследования. Эта тема невольно обделена вниманием в силу своих особенностей, сложности восприятия и толкования понятия «время». Вашему вниманию представлена небольшая, но проработанная до самых оснований книга-свиток, которая познакомит с некоторыми особенностями хронокинеза. Также мы уделим особое внимание эффекту синхронизмов, который напрямую связан с хронокинезом. Синхронизмам всегда сопутствует резонанс между субъективным восприятием времени и внешним его проявлением, событиями, имеющими причинно-следственную связь.

Задача этой книги подвести читателя к этому резонансу, настроить на него, из чего неизбежно последует череда необычных, порою странных и удивительных совпадений, связанных между собой скрытым смыслом. При этом вы будете являться тем, кто собственноручно сделал эти совпадения частью своей жизни. Для осуществления этого вам придется встретиться с Хроносом лицом к лицу, узнать от него секреты управления временем и судьбой… Факты последних достижений из мира науки, квантовой физики, квантовой психологии, волновой генетики помогут вам на этом нелегком пути.

Структура свитка выполнена таким образом, чтобы вы могли плавно подойти к финальному разбору практик с багажом необходимых знаний и вступить в последнюю схватку за свое бессмертие

 
    НОВАЯ уникальная книга издательства БЕЛЫЕ АЛЬВЫ: Бо Ярый "Суть времени и синхронизмы".   1       2017-08-15 15:09:08   
 

СН: Мы беседуем с Владимиром Германовичем Карельским, автором книги, которая только что вышла из печати. Эта книга очень необычная. Во-первых, оригинальное название: "Философия и физика континуума". Соединение гуманитарной науки и точной. Во-вторых, она написана так, что заставляет поверить в нерушимый союз между физикой и лирикой. Что в Вашей книге? Это научный труд, научно-популярное произведение или научная фантастика?

ВГ: Прежде всего, в моей книге представлена шокирующая информация по ряду актуальных научных проблем. Предлагать такую информацию "прямо в лоб" нельзя – сразу не поверят. Поэтому пришлось эту информацию несколько завуалировать, чтобы усыпить бдительность научной инквизиции и сделать материал, скажем так, более читабельным. В результате книга получилась действительно очень разнообразной и богатой по содержанию. Тут и философия, и физика, и лирика, и эзотерика, но за всем этим глубокая плодотворная научная идея. Эта идея привела к созданию теории Континуума. Она-то и стала главной "изюминкой".

СН: Что, как Вы считаете, будет шокировать читателей в Вашей книге?

ВГ: Правда, прежде всего. Правда – это страшная сила. В моей книге показано, что многие общепринятые и общепризнанные взгляды слишком расходится с правдой, поэтому, я не сомневаюсь, у этой книги будет очень сложная судьба.

СН: Вас не смущает, что сейчас много придумывают разных невероятных теорий, но официальная наука воспринимает их только в штыки? А у Вас тут и про законы Ньютона, и про теорию относительности, и даже о чёрных дырах написано…

ВГ: Да, я замахнулся на самое "святое" – фундаментальные основы. Но в этом нет ничего плохого. Наука нуждается в постоянном обновлении и развитии. Я не разрушаю научные основы, а укрепляю их, не ниспровергаю Эйнштейна и не придумываю ничего вульгарно. Просто делюсь новым знанием, в свете которого одни идеи великих ученых получают развитие, другие – пришлось отбраковывать. Мне удалось реабилитировать некоторые научные идеи, которые были когда-то отвергнуты или не поняты до конца. Например, идею Менделеева о "нулевом" элементе его таблицы. И еще, добавлю, я всегда подчеркиваю: людям не дано писать законы природы – эти законы существуют сами по себе, независимо от наших хотений. Счастлив тот, кому удалось разглядеть тот или иной закон в окружающем Мире.

СН: Хорошо! Тогда скажите, чем Вас не устраивает теория относительности? Что Вы в ней нашли такого, зачем понадобилось её перекраивать?

ВГ: Теория относительности не устраивает не только меня! Очень многие учёные, причём самого разного толка, критикуют эту теорию. Ведь она построена не на доказательствах, не на фактах, а на постулатах и априорности. Приведу Вам такой пример. Открываем учебник для университетов, написанный известным академиком, и читаем: "Источником гравитации является 4-мерный тензор", то есть – математическое выражение (!). И это – не единичный, а типичный пример! Таких примеров множество. А результат – несколько поколений ученых пользуются совершенно искаженными представлениями, даже не пытаясь в них разобраться. В учебниках так и пишут: ничего понимать не надо! Более того, любая попытка что-то понять, разобраться воспринимается как признак непрофессионализма и невежества!

СН: У Вас есть другой подход?

ВГ: Да, я придерживаюсь строгого классического подхода. Если нужно разобраться в непонятном явлении, решить какую-то задачу, то я начинаю с физической модели, сначала объясняю суть явления, а потом нахожу аналитическое решение. Если после подстановки надежных, проверенных данных получается правильный результат, можно бить в литавры. Если результат не сходится – нужно начинать всё с начала, искать ошибку, и так до победы.

СН: Интересно, Вам удалось добиться победы в случае той же теории относительности?

ВГ: Конечно! Ведь теория Континуума родилась из теории относительности. Мне удалось заглянуть в самую суть Пространства и Времени, что и привело к потрясающим результатам. Например, оказалось, что гравитационная постоянная – это никакая не константа. Сама гравитация вызвана, конечно, не тензором, а свойствами ядерной материи. А материя образована не кварками и не бозонами, а электронами и позитронами. Причём формирование материи происходит по законам симметрии и совершенства, которые известны ещё со времен Платона. Мне удалось проследить всю топологию образования материи от невесомых виртуальных частиц до элементов первой группы таблицы Менделеева. При этом удалось объяснить многие загадочные, непонятные факты и пришлось развенчать некоторые общепризнанные теории, например, теорию электрослабого взаимодействия. Но, это – естественный процесс, это – сама диалектика на практике!

СН: Вы понимаете, что такие революционные идею придётся долго и упорно доказывать?

ВГ: Я к этому готов, как пионер! Каждое положение теории Континуума подтверждается явлениями и расчётами. Например, прежде чем делать выводы относительно гравитационной постоянной, я выполнил расчёт Луны, не пользуясь этой постоянной. Это не удавалось никому, даже Ньютону! Чтобы опровергнуть ядерную теорию Юкавы – Ферми, я физически корректно и математически точно рассчитал массу протона, что также удивительно. Я объяснил и рассчитал размеры и энергию электрона при его трансформации. Все результаты точно совпали с известными и опубликованными данными. Замечу, современной науке такие результаты пока недоступны! Что удивляет больше всего, благодаря пониманию природы мои расчеты будут понятны даже студентам.

СН: Да, это интересно! Но теория относительности была направлена, главным образом, на решение задач космологии…

ВГ: Совершенно верно! Моя теория тоже не ограничена микромиром. Тем же методом, каким я решил задачку с протоном, буквально на следующий день была решена классическая тестовая задача с поворотом орбиты Меркурия. Это принципиальнейший момент, потому что он касается главного подтверждения теории Эйнштейна. Однако решение Эйнштейна на поверку оказалось не совсем корректным. Релятивисты пытаются найти математическое объяснение, но все их попытки выглядят, мягко говоря, неуклюже. А сами решения сводятся к таким выводам, буквально: "В результате наших расчетов орбита Меркурия сама по себе начинает поворачиваться". Знакомый подход, не так ли? У меня с Меркурием всё оказалось намного проще. Сначала суть явления, затем – аналитическое решение, без каких-то априорностей и подгонки. И сразу получился закономерный результат, совпадающий с ответом секунда в секунду. Кстати, в теории относительности закономерности принято не выводить, а "открывать". Как консервы, примерно. Кто после всего этого может назвать меня лжеученым?

СН: А знаменитый исторический опыт лорда Эддингтона на острове Принцип, может быть его тоже "открывали"?

ВГ: Точно такая же ситуация! Мне удалось найти правильное решение, которое позволяет уточнить формулу Эйнштейна и, в какой-то степени, оправдывает выборочный подход лорда Эддингтона к результатам измерений. Главное, всё опять хорошо сошлось!

СН: Хорошо, с теорией относительности ситуация прояснилась. Но есть другие научные теории, которые тоже претендуют на видное место в науке. Например, теория светоносного эфира. Как Вы к ним относитесь?

ВГ: Я с ними давно знаком. Но должен огорчить "покорителей эфира". Они пошли по "ложному следу".

СН: Вы занимаете ту же позицию, что и Эйнштейн? Эфир, по Вашему, не существует?

ВГ: Нет, у меня просто другой подход и другие результаты. Начиная работать над теорией Континуума, мне пришлось определиться в этом важном вопросе. И я пришел в выводу, что в нашей реальности мировая Среда есть, а Эфира нет. И в альтернативных теориях, и в релятивистской физике было допущено неоправданное смешение понятий. Мне оставалось только "отделить мух от котлет"…

СН: Не улавливаю разницу!

ВГ: Разница огромная! Все привыкли отождествлять Эфир и мировую Среду. На самом деле Среда – это скрытая континуальная основа нашего Мира. А Эфир – это субстанциональная составляющая, которая в нашем Мире просто отсутствует. Нет никаких эфирных потоков! Но это не повод отбрасывать Эфир, как это сделали релятивисты. Эфир – это сущность иного Мира, другого Континуума. Он участвует в формировании реальной материи, всё это описывается в моей книге. Кстати, сама же ТО подтверждает мою версию.

СН: А Вы сами, со своей стороны, как подтверждаете своё принципиальное мнение?

ВГ: Все подтверждения приведены в книге. С одной стороны, все расчеты, как я уже говорил, дали хорошее совпадение с ответами. С другой стороны, теория Континуума формирует самодостаточную, непротиворечивую картину мироздания, что особенно важно. При этом Эфир выступал только в качестве скрытого аспекта мироздания. Напротив, в альтернативных теориях нет ни одного однозначного подтверждения, ни одной точной оценки, которые могли бы однозначным образом объяснить факты. И, наконец, в «теориях эфира» количество вопросов не уменьшаются, а множится. Как соблюсти законы сохранения, как доказать существование частиц эфира, как измерить его свойства? О чём тут можно спорить?

СН: Возможно, Вы и правы! Но в дискуссии об эфире решающую роль играли знаменитые эксперименты Майкельсона и Морли. Вы можете дать их интерпретацию в своей новой теории?

ВГ: В Вашем вопросе отражается вся пикантность ситуации. Больше 100 лет учёные спорят, пытаясь объяснить результаты тех экспериментов. Точнее – отсутствие самих результатов. На самом деле, результаты никто просто не заметил! Эксперименты Майкельсона были выполнены с высочайшим искусством. Они просто не могут быть безрезультатными! Я нашел их описание по книгам и сразу понял суть методической ошибки. Там смещение полос в интерферометре пытались связать с движением прибора относительно вектора скорости Земли относительно гипотетического эфира. А нужно было связывать эти измерения с положением прибора относительно Солнца. Я это сделал и тут же получил точное совпадение между расчетами и экспериментом! Поэтому на Ваш вопрос имею честь сообщить: Только я один могу дать правильную интерпретацию экспериментов Майкельсона и Морли. Для этого мне никакие чудеса и никакие выдумки не требуются.

СН: Получается, в Вашей книге речь идет о крупном научном открытии. Но Вы же не могли всё это сделать в одиночку! Наверное, Вам помог какой-то научный коллектив или хотя бы гранд Миннауки?

ВГ: Вы ошибаетесь! В том то и дело, что один и за свои. В свободное от работы время: на это были потрачены все выходные, отпуска, праздники… Зато это было абсолютно свободное творчество!

СН: Но что-то, наверное, заставляло Вас идти на такие жертвы?

ВГ: Именно – заставляло! Но я сам не понимаю, что за всем этим. Всё произошло совершенно неожиданно.

СН: Как это?! Обычно писатель долго вынашивает тему, сидит в библиотеке, накапливает материал, умные мысли. А в Вашем случае книга сама взяла и свалилась на Вашу голову?

ВГ: Да, примерно так и было. Но свалилась, конечно, не книга, а новое мировоззрение. Перед этим обвалом я успел выпустить небольшую книжку, называется она "Хорошо забытый эфир". В ней пришлось многое поправлять, но она-то и послужила катализатором. Всё случилась вскоре после выхода этой книжки. Мы с женой тогда собрались на отдых. Я был в отпуске, до вылета 2 дня, ну и решил немного позаниматься, пока есть время. Обдумывал одну интересную задачку… и неожиданно оказался где-то очень далеко. Весь Мир изменился за одно мгновенье. Такое впечатление, что прямо передо мной сложился невероятный пасьянс, после которого всё стало выглядеть совершенно в ином свете. Это был незабываемый момент! Я как бы вырвался "на оперативный простор". Еще не решил ни одной тестовой задачи, не сформулировал ни одного правила, не вывел ни одну формулу, но уверенность в способности решить любую задачу была 100%-ной. И, главное, всё потом подтвердилось на все 100!

СН: Вы, наверное, сильно обрадовались?

ВГ: Нет, что Вы! Я сильно испугался!

СН: Но почему? Вам так повезло!

ВГ: Я же говорил, мы собрались в отпуск, были на чемоданах. А я хорошо понимал, что лететь придётся через всю Украину, а там только что сбили Боинг. Невольно закрадывались всякие мысли. Вдруг со мной что-то случится и всё пропадет! Я чётко сознавал истинную цену такой потери! Ведь это – Дар Божий! Им нельзя рисковать! Я просто начал метаться …

СН: И Вы отменили поездку?

ВГ: Нет, я написал докладную в Роскосмос, как вышестоящую организацию, в надежде, что у меня хотя бы черновики и архив спасут, если что. Слава богу, мы благополучно вернулись, и я сразу приступил к работе.

СН: А Роскосмос как-то отреагировал на Ваше письмо?

ВГ: Да, бюрократы прислали какую-то отписку. Из неё можно было понять, что мои открытия никого не интересуют. Но это было уже не актуально.

СН: Давайте вернёмся к Вашей книге. Почему Вы просили на обложке нарисовать карты: тройка, семерка, дама пик? Да еще Эйнштейна с языком… Это что, намек или в этом есть какой-то смысл?

ВГ: Это – дань памяти великому русскому писателю и лучшая иллюстрация всей моей необычной истории. Вообще-то меня с Пушкиным связывают какие-то неведомые узы с самого детства.

СН: А как Вы о них узнали?

ВГ: Я родился в маленьком подмосковном городке, увидел свет в старом деревянном доме на улице Пушкина, дом 12. Моя первая книжка – это старый потрепанный сборник Пушкина. Маршруты путешествий обязательно проходят через Пушкиногорье. Любимое место в Питере – у памятника Опекушина и т.д. Но больше всего меня поразило участие поэта в моей книге. Да, не удивляйтесь! Эту историю я увековечил в своей книге отдельным приложением. Но хочу сохранить интригу.

СН: Значит, Вы всё же работали над своей книгой не один?

ВГ: Да, но это была весьма странная компания: Поэт, кот Учёный, Дух сэра Ньютона, дракон Уроборос и т.д. Я там был вынужден иногда спорить сам с собой!

СН: А Вы сами не пробовали писать стихи?

ВГ: Было дело! Но поэзия была для меня не призванием, а определённым выходом накопившихся предощущений, но публиковать стихи я не собирался, и они валялись несколько лет "на полке". Но всё получилось совсем не так, как было задумано. Мои первые робкие опыты случайно попали в сборник "Поэты России". Может быть это тоже "знак судьбы"?

СН: А Вы обращались к кому-то за помощью? Например, в РАН?

ВГ: К кому я только не обращался! В Академию наук, в Общественную палату, в разные издательства, в общество "Знание"... Если и приходил ответ, то трудно было даже понять: это человек писал или робот. Просто какое-то тупое всеобщее равнодушие. Президент Академии наук мои предложения тоже проигнорировал.

В этом плане издательство "Белые альвы", с которым я сейчас работаю, оказалось приятным исключением и подарком судьбы.

СН: Хорошо! А в Вашей истории не было своего лорда Эддингтона? Ну, того, кто искал подтверждение Вашей теории, стоял за Вас горой…

ВГ: Я сам себе был и лордом, и Эддингтоном! Конечно, я не удержался от домашнего "эксперимента века". Это интересный момент! По теории должен был получиться один "тонкий" физический эффект. Следуя своему подходу, я выполнил честный расчет, собрал конструкцию, всё настроил. Эксперимент получился простой, но очень наглядный. Я регистрировал в нём корреляцию двух связанных между собой гироскопов. И, представьте, наблюдения точно совпали с расчётами! Это был неизвестный, но заранее предсказанный эффект! Впоследствии я нашел аналогичный эффект в других книгах. Но до меня никто не мог его объяснить.

Пользуясь случаем, должен поблагодарить близких за дружную семейную поддержку, друзей и знакомых с нашей фирмы, из Питера, Черноголовки, Канады. Я от них не скрывал свои поиски и достижения. Всем спасибо! Все очень ждут эту книгу. Но я до последнего хранил интригу и никого не напрягал.

СН: А Вы не пытались заранее опубликовать свои идеи в каком-нибудь научном журнале?

ВГ: Конечно пытался! Но быстро понял, что ничего хорошего из этой затеи не получится. Одни редакции отказывали молча, в других ставили такие условия, что нужно было всё отдать неизвестно кому, а результат будет один – "Да кому ты нужен?". Ведь для РАН я "чужак". Мои материалы просто исчезали в неизвестности, их кто-то обсуждал на каких-то семинарах, намекали, что соавторов у меня что-то маловато и т.д. Такова порочная система, не я её создал и не мне с ней бороться. У меня другие цели.

СН: Предположим, Вы добьётесь своего. Ваша теория найдёт признание и начнётся следующий этап – внедрение. Какую пользу от своей теории Вы ожидаете?

ВГ: Если говорить о практической пользе, то, наверное, нужно думать о решении проблем энергетики. Сейчас уже ясно, что человечество ожидают весьма серьёзные испытания. А решение любых крупных проблем всегда зависит от возможностей энергетики. Кроме того, при исследовании Космоса и микромира понимание Континуума совершенно необходимо. Сейчас я сосредоточился на единой природе материи и духовного мира. Это тоже чрезвычайно актуально и весьма интересно. В мире накопилось слишком много суеверий и заблуждений, а наука от них отворачивается. Гораздо проще ярлыки развешивать…

СН: Вы уже решили, на что потратите нобелевскую премию?

ВГ: Ой, я Вас умоляю! Вы же сами знаете, что творится вокруг России…

Кто же даст мне премию, если я не диссидент, а патриот, поддерживаю Президента России, не признаю однополые браки и, вдобавок, православный интернационалист… У меня в книге материал на 10 нобелевок (это не шутка!), но это не играет никакой роли в нынешней ситуации. Ничего личного – кругом одна политика!

СН: Давайте на личном вопросе задержимся поподробнее. Расскажите нам о себе. Где Вы работаете, чем занимаетесь?

ВГ: Я кандидат наук, до последнего времени работал начальником отдела в солидной приборостроительной фирме. Занимался лазерными и оптико-электронными системами, которые находят применение в авиации и космических исследованиях. Пошёл на пенсию специально, чтобы довести свои исследования до конца и обнародовать результаты.

СН: А что Вы можете сказать о своей семье, кто Ваши родители?

ВГ: Семья у нас простая. Не очень большая, но и не маленькая. Не богатая, но и не бедная. Всё в меру. По материнской линии мои предки были из богородских мастеровых: ткачи, плотники, портные. Моя матушка закончила школу с медалью, училась на мехмате МГУ, но ей выпала судьба офицерской жены. А отец был офицером запаса, ветеран ВОВ, родом из поморского села Малые Корелы, что под Архангельском. Мне было что наследовать, если не в материальном, то в идейном плане точно.

СН: Постойте, а Корелы это далеко от Холмогор?

ВГ: Интересный вопрос! Холмогоры и Корелы расположены рядом, на берегу Северной Двины. Поэтому не удивительно, что Корельские и Ломоносовы были в родстве. Но точных данных очень мало. Мачеху Ломоносова звали Ирина Корельская, а про его мать вообще ничего не известно. В любом случае М.В. у нас почитаем, я его всегда навещаю в Лавре, когда бываю в Питере. Это традиция. Больше мне добавить нечего.

СН: Мы с Вами решили, что нобелевская премия "не светит". Но какое-то место в истории Вам наверняка уготовано? Не зря же Вы так старались! Как Вы это место себе представляете в своём нынешнем положении?

ВГ: У России всегда есть чем гордится, но есть и "слабые места". Когда-то Н.В. Гоголь сказал пророческие слова: "Обязательно наступит такое время, когда в Россию будут ездить не за пенькой и салом, а за идеями, за наукой". Я буду считать свою историческую миссию выполненной, если помогу сбыться этому пророчеству. Но пока вектор прогресса смотрит не в нашу сторону. Вспомните, как наш Президент "споткнулся", когда нужно было назвать на публику великих российских учёных, которых ещё помнят в Европах. Хорошо, он Менделеева вспомнил! Ломоносова тоже иногда вспоминают, но не везде. А дальше что?

СН: Согласна, наших великих соотечественников в истории науки упоминается до обидного мало. Вы сами планируете продолжать свой поиск или будете ждать следующего "обвала"?

ВГ: На данный момент я могу определённо сказать, что мне посчастливилось узнать всё, о чём может мечтать образованный человек и естествоиспытатель. Но это меня, в определённой степени, беспокоит.

СН: Как же так, почему?!

ВГ: Я боюсь, что придётся узнать ещё то, о чём нельзя даже мечтать! Это шутка, но в каждой шутке есть доля истины. Я не могу разглядеть границ или пределов применимости своей теории. Она касается абсолютно всего. Я даже рассчитал энергию Челябинского метеорита, стал разбираться во многих стихиях и хроноаномалиях, природе тяготения и т.д. Всё это действительно настораживает. Поэтому я продолжу работу, но с большой осторожностью.

СН: Остается только пожелать Вам успеха!

ВГ: В моём случае об успехе можно говорить, если моя книга даст новый импульс, поможет молодым талантам соблюсти лучшие традиции российской науки, которые берут начало с времен Ломоносова. Чтобы они не смотрели на Запад с подобострастием. А государство начало реально помогать нашей науке, а не дельцам и бюрократам, которые на этом только богатеют. Пора нарушить дурную традицию, когда достижения российских учёных доходят до нашего отечества через Запад или даже используются России во вред.

СН: Вашими устами…

ВГ: Посмотрим, что из этого получится. Спасибо Вам и всем, кто нас услышал.

 
 

ИНТЕРВЬЮ,

взятое Светланой Николаевной Удаловой,

директором издательства "БЕЛЫЕ АЛЬВЫ",

у Владимира Германовича Карельского,

автора новой сенсационной книги-Открытия

"Философия и физика континуума", недавно вышедшей

в издательстве "Белые альвы"

 
    Сенсационная книга-ОТКРЫТИЕ!   1       2017-06-05 14:56:49   
 

Образы Библии, по мнению Б.Пастернака, изложенному в эссе "Охранная грамота", постоянно обновляются и обладают способностью приращения нового смысла в самых разных обстоятельствах… Таким образом, Библия — это "не столько книга с твёрдым текстом, сколько записная тетрадь человечества, и что таково всё вековечное"… Едва ли Б.Пастернак является автором, чьё творчество близко не только редактору серии г-ну Авдееву, но и самому сэру Арчибальду… Однако: "бывают странные сближенья", и мысли поэта о "Библии как записной тетради человечества" замечательным образом характеризуют представляемый труд, чья основная идея сколь проста, столь же и плодотворна: рассмотреть Библию как этнологический источник… На то время это был, по слову А.Г.Сейса, "первый опыт в новой … области научного изыскания". Опыт получился весьма удачным, что обусловило неоднократные последующие переиздания работы Сейса. Вывод А.Сейса таков: "Ветхий Завет для нас — бесценный этнологический источник, с помощью которого мы можем проследить регулярные контакты одних и тех же рас в рамках одного региона на протяжении длительного времени. Все расы здесь представлены весьма полно, разве что, кроме монголоидов".

Сравнительно небольшой по объёму, труд Сейса сообщает внимательному читателю, тем не менее, очень много информации по обозначенной теме. Подробнейшие экскурсы посвящены египтянам, хеттам, народам Ханаана и т.п. Не обойдены вниманием, разумеется, евреи, "главные герои" Ветхозаветных книг… Кстати, с евреями дело обстоит отнюдь не так "просто", как-то может показаться на первый взгляд: ибо ежели евреи и составляют один "народ", то уж никак не одну "расу"… Например, констатирует А.Г.Сейс, "в Малабаре живут "чёрные евреи", потомки южноиндийских дравидийцев, во многих частях Европы живут "белые евреи" скорее европейского, а не еврейского типа… Даже в библейский период еврейская раса чистой не была. Известно, что Давид был белым и рыжеволосым (1Цар. 17, 42), что может указывать на присутствие у него чужой (нордической) крови. Во всяком случае, он окружил себя телохранителями керети, то есть критянами… а среди его высших офицеров находились аммонитянин, араб и сириец-маахиянин (2Цар. 23, 34; 35, 37). Ковчег Завета… нашёл пристанище в доме филистимлянина из Гефа, а одним из наиболее верных командиров армии исраэлитов, жена которого впоследствии стала наследницей царей Иудеи, был хетт Урия" и т.п. (Г.Гюнтер в "Расологии еврейского народа" оценивает процент нордической крови у ветхозаветных "исраэлитов" в 15%). Подобные факты заставляют несколько по-иному взглянуть на некоторые известные сюжеты Библейской истории… Как резюмирует сам Арчибальд Сейс: "Изучение этнологии имеет как практический, так и теоретический аспекты. Однажды определившись, расовые признаки не исчезают.

Эти признаки включают в себя не только физические характеристики, но и интеллектуальные, а равно и моральные качества. Один талантливый учёный, высококультурный негр и христианин, отмечал, что у негроидной расы магометанство приживается лучше, нежели христианство. Ответ на такое явление следует искать в этнологии. Этот факт сам по себе может указать нам на истинную ценность так часто выдвигаемого утверждения о расовых наклонностях и изъянах и о соответствующем влиянии на расу образования и наследственности. Особо интересует, каковы были родственные связи и характеристики, природные наклонности и интеллектуальные навыки того народа, которому были посвящены прорицания Ветхого Завета. Это была раса, из которой вышел Мессия и у которой была утверждена первая христианская церковь"… Изрядная сумма материала, помогающая осветить вышеочерченные вопросы, извлечена тщанием британского антрополога и лингвиста из "записной тетради человечества", Библии Ветхого Завета, и теперь, здесь в России, может послужить как теоретическим, так и практическим этнополитическим подспорьем для (выразимся словами Пьера Виаля) "встречающихся всё реже людей, которые осмеливаются смотреть действительности в лицо".

 
 

Апостроф

Роман Раскольников

 Арчибальд Генри СЕЙС. Расы Ветхого Завета. Серия "Библиотека расовой мысли" / Перевод с англ. С.Ю.Петрова, предисловие В.Б.Авдеева. — М.: Белые альвы, 2016. — 192с: илл.

Прочтение книги почтенного британского учёного Арчибальда Генри Сейса "Расы Ветхого Завета", на английском языке впервые изданной в 1891 году, а на русском — только что в серии "Библиотека расовой мысли", редактируемой Вл. Авдеевым — побуждает вспомнить, сколь не покажется сие "неожиданным": размышления поэта Бориса Пастернака о Библии…

 
    Газета «ЗАВТРА». 17 декабря 2015. Рецензия на книгу Арчибальда Генри Сейса "Расы Ветхого Завета" / Серия "Библиотека расовой мысли".   1       2015-12-27 12:43:22   
 

Этой книгой автор открывает криминальное досье на самое загадочное и потому самое прекрасное явление природы под названием «Женщина».

Это досье я озаглавил "Опус Девы". "Опус" на латыни – дело.

"Дева" на санскрите – бог.

Санскрит и латынь имеют наибольшее соответствие с русским языком. Похоже, "индоевропейский" язык это и есть санскритско-латинский, то есть русский язык.

И в этом криминальном досье "Опус Девы" я шаг за шагом раскрою ту преступную деятельность, благодаря которой женщины возводили королей на трон и свергали их, как из-за них разыгрывались самые жуткие семейные драмы, вроде троянской, разгорались целые войны и разворачивались баталии. Из-за их прекрасных глаз мужчины резали друг другу глотки, убивали на дуэлях, отправлялись в кругосветные путешествия, строили дворцы, рушили города, летали на крыльях, изобрели духи, перебили черно-бурых лис и мамонтов, стали бриться и чистить грязь под ногтями.

А ещё из этого уголовного досье вы узнаете, наконец, как звали Елену Прекрасную и где есть Троя. Кто написал мифы Древней Греции и где происходили войны "Священной Римской империи". Когда и где происходил исход евреев, где находится Сцилла и Харибда и почему Пенелопа хранила верность своему "гуляющему" супругу. За что инквизиция сжигала ведьм и, главное, кто были эти "ведьмы". Кто писал за Гомера, Сократа, Платона, которые на самом деле были безграмотными как французские короли и Римские Папы. Если не согласны с таким смелым заявлением, то назовите хоть одно рукописное сочинительство вышеназванных деятелей креста и меча.

И задайте себе вопрос, если во фразе "шерше ля фам" (ищите женщину) "фам" означает "женщина" и от этого слова произошло слово "фамилия", то почему фамилию детям (и женам) дают по отцу? Задав этот простенький вопрос (ищите женщину) и найдя на него ответ, я и не думал, что смогу узнать, "откуда есть пошла русская земля"...

Жанр книги – социально-ироническая проза. В ней две линии повествования: художественная с сюжетом и публицистическая с размышлениями и гипотезами автора.

Читайте, удивляйтесь, делайте открытия! Они, несомненно, будут.

 
 

Все конституции, заповеди, уставы, декларации, библии, талмуды и кораны написаны мужчинами о мужчинах для мужчин. Они написаны умными людьми своего времени в своё время и для своего времени. И всё же они верны только на 49%. Потому что 51% (контрольный пакет) в мире всегда находился у женщин.

Вся история цивилизации это подробное описание войн. Женщины в истории описаны только как предмет страсти героев, во имя которых они и совершают свои подвиги. НО...

 
    Неординарная книга Виктора Ворона "Опус ДЕВЫ" в жанре социально-иронической прозы взрывает стереотипы. Книга о женщинах, но не только о них и для них, а скорее для мужчин...   1       2015-06-16 11:28:58   
 

Разговор в книге пойдёт о временах и понятиях более близких к нашим реалиям. При этом приводимые ссылки на те или иные научные открытия или опыты рассматривать в качестве подтверждения или обоснования высказываемого было бы ошибкой. Более верным является подход иной: лучше всего рассматривать их в качестве отправной точки для анализа и размышлений.

Наследием далёких Пра-ЩУРов оказалось совсем иное, ПРО-СТОе для восприятия внерелигиозное ВсеБо-жие, имеющее такое же отношение к РеЛИГИи, как Знание устройства и принципов построения и правил пилотирования самолётов к самолётопоклонению, возникшему у туземцев, проживающих на островах Меланезии и Микронезии (группа островов на юго-западе Тихого океана) после временного размещения там (в годы Второй мировой войны) аэродромов японцев, а затем и американцев.

Крупицы ЗНАНИЙ, вот что будет "рассыпано" на страницах книги. Пусть в довольно сжатом и сокращённом виде, но это именно то, что может послужить толчком для САМоСТОЯтельного поиска Истины.

Как будет показано, любой из тех, кто ("надувая щёки" от ощущения своей собственной важности) утверждает, будто бы он несёт ИСТИНУ в последней инстанции, либо лукаво лжёт, либо просто наивно заблуждается…

То, что будет изложено ниже, адресовано прежде всего тем, кого интересуют истоки мировоззрения Древних РУСов, породившие в своё время Добрых Молодцев и Красных Девиц, чистых нравом, живших ИзПоКОН веков по СоВЕСТИ и по сПРАВИдливости, этноса СвоеОбразного (как и все народы, имеющие именно свой, индивидуальный, Образ), прошлое которого уходит корнями в далёкое, намного более глубокое, чем ДоПОТОПное, время. Мы поговорим о РУСах, которые стояли у истоков возникновения в более позднее время РУСких людей...

http://shop.influx.ru/Makarov-Azbuka-iznachalnyh-znanij-rusov-ili-Put-primirenija-p-1729.html

 
 

По сути, эта книга заменяет целый набор книг, она очень гармонично выстроена, убедительна и лаконична.

То, о чём будет говориться в книге, может оказаться интересным и тем, кто уже "в теме", и тем, кто "в пути", и тем, кто "на перепутье". МИРовоЗрение пра-РУСов корнями своими уходит в такую глубину прошлого, о которой ПОКА ещё редко говорят. Корни эти так глубоки, что даже известная среди историков Гиперборея, или Арктида, расположена достаточно далеко от корней данного "исторического древа".

 
    По-настоящему убедительная и насыщенная книга "Азбука изначальный знаний РУСов или путь примирения" Виктора Макарова (Велимира).   1       2015-06-16 11:05:53   
 

Наблюдая за звёздами, люди сформировали свои представления о них. Зафиксировали движение, заметили различия, выделили созвездия и т.д. По данным астрономов, эти знания формировались примерно 8 тысяч лет тому назад в полосе широт от 40-го градуса северной широты до 60-го градуса северной широты (то есть, исключая Шумер, Египет, Грецию и Сину – Южный Китай).

Затем началось расселение людей – предков русского народа – в южные, восточные и западные земли. По мере расселения людям потребовались карты местности. И тогда звёздную карту неба люди отразили – отпечатали – на поверхность планеты Земля. Так небо отпечаталось на лике земли, и созвездия запечатлелись в географических названиях.

 

Сказки разбиты на шесть глав. Это не случайно. В первой главе собраны сказки, которые являются представлениями наших предков об устройстве мира. Эти сказки – самые древние. И они целиком посвящены глобальным космическим явлениям. Это происходило только на Руси, где и сформировалась астрономическая традиция. Наиболее древняя обсерватория обнаружена под Старой Рязанью (3-е тысячелетие до н.э.).

Во второй главе собраны сказки, повествующие о процессе познания земли Русской. Из них видно, как наши предки отождествляли реки и земли с живыми существами и слагали о них сказочные истории. Аналогичный подход к формированию топонимов и сопровождающих их легенд соблюдается по всей планете.

В третьей главе собраны календарные сказки. Они иллюстрируют древние представления русского народа о цикличности глобальных астрономических событий. Эти сказки привязаны к периоду прецессии – приблизительно 25750 лет. Из этого периода рассчитываются все календари.

В четвёртой главе представлены сказки, посвящённые основным русским календарным праздникам. В пятой главе собраны поздние сказки, иллюстрирующие государственные отношения. И, наконец, в шестой главе дана сказка, предназначенная для обучения ребёнка счёту.

В целом система сказок представляет собой философскую научную программу, посредством которой в древности происходило обучение человека. Сказочная форма материала наиболее удобна для детей самого младшего возраста. Такой подход сохраняется и в наши дни – именно поэтому родители читают сказки своим малышам.

Науке давно известно, что все сказки, мифы и религии – это всего лишь интерпретации астрономических событий. Сегодня, когда религия стала инструментом управления массами, изначальная астрономическая основа из неё вымывается церковными иерархами, сказки насильно превращаются в «пережитки прошлого» и удаляются из библиотек.

http://shop.influx.ru/Tjunjaev-Skazki-iz-biblioteki-Ivana-Groznogo-p-1730.html

 
 

Андрей Тюняев убедительно показывает, что, осознав русские сказки, мы сможем гораздо глубже проникнуть в суть сказок и мифов других народов мира и убедиться в том, что в прежние времена представления об устройстве мира были известны многим народам, и только с приходом религии наука стала продажной, а знания – «официальными», но не истинными. Библиотека русских сказок – это и есть источник знаний предков, о чём знал Иван Грозный…

 
    Андрей Тюняев снова радует, удивляет и восхищает своей новой книгой "Сказки из Библиотеки Ивана Грозного"!   1       2015-06-16 10:39:06   
 

Когда Брока начал читать своё исследование о скрещивании в парижском биологическом обществе, председатель его после нескольких заседаний выразил опасение, чтобы доклады по таким вопросам не вызвали неприятностей для этого учреждения; когда же состоялось открытие мадридского антропологического общества, кортесы обратились к правительству с запросом, что значит появление такого общества в католической стране, и осудили кабинет за поощрение свободомыслия…". Не менее "страстная борьба" возникает вокруг изысканий расовой науки и в наше время, вот только теперь на неё всё больше стремятся поставить клеймо чего-то мракобесно-реакционного, антипрогрессивного, едва ли не "фашистского"… Вот и автор данной книги, по аттестации издателей "крупный польский учёный-энциклопедист", Людвик Крживицкий, на момент начала ХХ в. вполне себе "прогрессивный" учёный муж (между прочим, как сообщает издатель Вл. Авдеев, переведший на польский марксов "Капитал"), сегодня бы наверняка (история подчас иронична) был бы заклеймлён "передовой общественностью" как жуткий реакционер и "расист"… Но ежели считать целью Науки – поиск Истины, то невозможно оный поиск ставить в зависимость от любых "догм": будь то догмы старого " католичества» или новейшей «политкорректности"… И даже если отставить "вопрос об Истине" (предоставив разбираться с ним теологам и философам), а для прочих наук ставить целью лишь практическую пользу от их изысканий, всё равно остаётся вопрос об элементарной "верности фактам": едва ли заранее сфальсифицированный ответ на вопрошание "что есть человек" (Пс. 8, 5) может принести хоть какую-то практическую пользу (а именно фальсифицированный ответ только и устраивает претендующую ныне на роль новейшей "догмы" пресловутую «политкорректность"!). Посему-то, нельзя не приветствовать расово-просветительские усилия редактора серии "Библиотека расовой мысли" Владимира Авдеева, тщанием коего данная серия пополнилась томом избранных работ Л.Крживицкого, учёного подчёркнуто "а-догматичного", что лишь повышает ценность его трудов. Их появление способно заметно оздоровить интеллектуальную атмосферу в современной российской антропологической науке, изрядно-таки отравленную в последние десятилетия "бациллоносителями" political correctness. Так что, по остроумному замечанию Вл .Авдеева, "сегодня для каждого публичного человека, открыто провозглашающего приверженность либеральным ценностям… считается… признаком хорошего тона и гражданской благонадёжности брезгливо морщить нос в обществе при всяком упоминании слова "раса". Но… сто лет назад ситуация была прямо противоположной". Преполезно вернуться к первоисточникам расовой науки, дабы избавиться от пара-научных современных суеверий, привнесённых чуждыми всякой подлинной науке "идеологами-догматиками"" Антропология" Л.Крживицкого, первое русское издание коей увидело свет в 1896 г., это добротный очерк, составленный автором с целью "познакомить общество с современным состоянием антропологической науки" (современное русское общество в части своего знакомства с расово-антропологической наукой заметно уступает русскому обществу XIX-нач. ХХ вв., так что переиздание очерка Л. Крживицкого кроме всего прочего весьма актуально). Второй опус, помещённый в сборник, " Психические расы, опыт психологии народов" носит более "новаторский" характер, это одна из первых попыток в области построения расовой психоантропологии (дисциплина, впоследствии блистательно разработанная немецким учёным Л.-Ф. Клауссом, но у него были предшественники, в частности, наш автор, коий, по справедливому замечанию редактора Вл. Авдеева, на момент написания сих трудов (да и большую часть своей жизни) был подданным Российской Империи, что "даёт нам право гордиться его трудами как неотъемлемой частью нашей культуры"). И ещё один момент, связанный с трудами Л.Крживицкого, достоин быть нами отмеченным. Это изрядное литературное мастерство его изложения. Вл. Авдеев, сам начинавший как беллетрист, и доселе крайне чувствительный к красоте слога, так образно выразился о стиле нашего автора: "если бы Николай Васильевич Гоголь  вместо Диканьщины, проехался бы по Бушменщине, он описывал встретившиеся бы там ему типажи столь же сочно и едко, как-то делает пан Крживицкий"… Вот пара примеров, навскидку: "Лозунгом монбутосов в сражении является возглас: "Мяса!", которому (т.е. человеческому мясу) они приписывают опьяняющее свойство. Они страстны, ловки и обладают художественным вкусом"" Бушмены никогда не имели никаких домашних животных, за исключением собак и вшей""В северной Гвинее… негры-филантропы покупают перед своею смертью рабынь для того, чтобы безвозмездно их пожертвовать своим согражданам для совместного пользования. Проституция является весьма важным общественным учреждением… когда вспыхивает мятеж, власти подавляют его тем, что прекращают всякий доступ к проституткам"… Быть может, кому-то захочется после прочтения подобных пассажей "либерально поморщить нос", ответим таковым словами Л.Крживицкого: "для науки существует лишь один принцип: искать правды, несмотря на то, нравится она или нет".

                                                              Роман Раскольников

Газета "Завтра"

 
 

Прихотливо сложилась судьба такой науки, как расовая антропология. Во время своего появления в Европе и Америке (кон. XVIII-XIX вв.), в глазах тогдашних консерваторов носила она ореол чего-то подозрительного, неблагонамеренного, едва ли не революционного… "Окончательное развитие она (антропология – Р.Р.) получает во время страстной борьбы, вызванной в Соединённых Штатах отменой рабства. Как сторонники, так и противники этой реформы одинаково искали в науке подтверждения своих мнений. Эта страстная борьба увлекла учёных не только в Америке, но и в Европе. Появляются труды первостепенной важности, хотя и носящие отпечатки злобы дня. Вопросы об умственных способностях негров, о плодовитости браков при скрещивании двух рас и др. возбуждали ожесточённый спор. Антропология была ославлена наукой революционной.

 
    Рецензия на книгу Людвика Крживицкого. Антропология и психические расы. Антропология и психические расы / Перевод с польск. Предисловие Авдеева В.Б. Серия "Библиотека расовой мысли". – М.: Белые альвы, 2015. – 384 с.: ил.   1       2015-04-30 16:12:14   
 

Вот поздравления, которые издательство получило к юбилею:

Уважаемая Светлана Николаевна!

Уважаемые коллеги!

     В этот славный юбилейный день мне весьма и весьма радостно, что я вхожу в творческий  коллектив издательства "Белый Альвы". И это тройная радость, ведь на протяжении боле десяти лет я пытался все свои мысли, сформированные в гипотезы, и гипотезы, сформированные  в отчётливые знания, передать своим единомышленникам. И всегда я упирался в полное непонимание, а бывало и в полное презрение. Читатели были, но от десятка людей, мельком читающих рукописи,  не бывает  резонансного отклика, того отклика, что буквально самой мощной внутренней силой заставляет продолжать работу, явный  результат которой будет виден только за горизонтом Бытия. 

            Теперь, когда я  знаю, что все мои книги отмечены Издательским знаком "Белый Альвы", когда на книжных ярмарках я подписываю эти книги своим читателям, я прежде всего приношу глубочайшую благодарность Светлане Николаевне Удаловой.

     Благодарю Вас, Светлана Николаевна, за то, что жизнь свою я прожил недаром. А прожил я жизнь с ДАРОМ, который Вы мне так предметно подтвердили тиражами моих книг.

     Добра Вам, удачи и творческой радости каждый день!

      С уважением В. Дегтярёв, автор книг серии "Протоязык". "Сказкины тайны только для взрослых" и др.

 

    Дорогая Светлана Николаевна, уважаемые соратники, примите мои поздравления по случаю ЮБИЛЕЯ издательства.

    20 лет светящаяся точка между мирами будит и объединяет сердца отважных, неравнодушных людей для созидания этой жизни. Творите ежедневно и ярко, живите с наслаждением, верой, надеждой и ЛЮБОВЬЮ.

    Кратко высказывайте мысли, конкретно и ясно. И знайте, что всё не напрасно, с уважением и благодарностью Е. Симонова, исполнительный директор ИПП "Типография Правда Севера", г. Архангельск

 

    От всего сердца поздравляю родное издательство, открывшее дорогу в жизнь моим книгам, с 20-летием!

    Желаю Вам выпустить много-много-много русских книг - для России и про Россию несмотря ни на что. Счастья, здоровья, творческих взлётов сотрудникам издательства. И пусть ваши книги хорошо покупаются!

Марина Качаева, автор книг "Сокровища русского сокровища", "Узоры русской свадьбы".

 

Дорогие коллеги!

Поздравляем Вас с юбилеем!

Издательство "Белые Альвы" стало неотъемлемой частью интеллектуальной жизни русского общества.

Благодарны Вам за долгие годы плодотворного сотрудничества!

Успехов! Здоровья! Новых книг!

Редакция "ЗРД"-"Потаённое"

Олег Гусев

Роман Перин

 
 

29 декабря исполнилось 20 лет нашему издательству. Мы прошли сложный и очень интересный путь. Выпущено много уникальных книг. Открыты имена ярких авторов. Впереди - восхождение на новый уровень. Кризис это лишь стимул поиска новых идей и новых авторов.

Благодарим всех наших читателей и соратников за то, что все эти годы вы были с нами!

 
    20 лет издательству "БЕЛЫЕ АЛЬВЫ"!   1       2014-12-29 11:13:34   
 

От автора

Автор выражает глубокую благодарность правительствам и спецслужбам ведущих стран мира за подготовку материалов для данной книги. Книга основана на реальных событиях. Все имена в книге вымышленные, любое совпадение – случайно.

 

Пролог

Тошнило неимоверно. И вместе с тем чувство скорого разрешения пульсировало в височных артериях Кейт. «Да, когда уже?!» – нервничала герцогиня.

Маленький принц, ещё не научившийся дышать настоящим английским воздухом, уже откровенно проявлял свой рыжеволосый садизм. Он изощрённо колотил в живот улыбчивую мать, а та в такт ударам отсчитывала мученические мгновения, оставшиеся до родов.

В редкие моменты спокойствия огненного демона герцогиня рассматривала и поглаживала свой живот: он всё равно шевелился. Кейт была абсолютно уверена, что роль в фильме "Чужой" должна была достаться ей. В таком состоянии герцогиня сыграла бы её без грима и с полным уровнем достоверности.

Она, конечно, не представляла себе, как именно это существо, находящееся сейчас внутри неё, будет покидать свою девятимесячную обитель. Но пока герцогиня размышляла над этим и рисовала себе самые красочные, кровавые и захватывающие сцены такого появления, прибыл королевский автомобиль. Кейт погрузили на диван, осторожно, как круглый аквариум с водой и рыбками, и всю дорогу герцогиня старалась не расплескаться.

Наконец, всё в то же самое, очень долгое утро беременная герцогиня Кембриджская в сопровождении своего странноватого вида супруга принца Уильяма была доставлена к месту освобождения. Спокойное снаружи, внутри это "осиное гнездо" вечно жужжало. Оно предусмотрительно было расположено в самом центре Лондона и надёжно защищёно со всех сторон от любого нежелательного проникновения. Здесь женщина собиралась предъявить миру своего "инопланетного хищника".

Больница Святой Марии в Лондоне была знаменита уже тем, что в её стенах одна виртуозная лазутчица в британскую власть, принцесса Диана, ценой собственной жизни умудрилась всё-таки закрепить очень близко от королевского трона своих отпрысков – принцев Уильяма и Гарри. Расчётливая мать, она умело манипулировала британцами, но одновременно не забывала братьев по крови, которым, походя, и отдавалась. Но на любую старуху бывает проруха. Случилась она и на Диану. Её классически отправили в гроб. Остались лишь сплетни и в качестве последнего слова несколько пафосных магнитофонных записей.

Тем не менее, Уильям стал вторым в очереди на английский престол, а существо, которое пока ещё находилось в чреве герцогини Кембриджской, ещё ни разу не пискнув, уже расположилось третьим в той же самой очереди на престол.

Герцогиня Кейт прибыла в больницу в 5:30 утра и теперь она задумчиво смотрела на приготовленный скальпель. В её голове непрерывно звучал только один вопрос: "Зачем им это ". Если бы она знала ответ, то уже никогда не обрадовалась бы этому…

 

* * *

Огромный чёрный грач неизвестного возраста, как заправский цыган с полными наборами колец на обеих лапах, с самого восхода занял выгодную позицию на королевской антенне. Он сидел и раздумывал: нагадить ему на шляпку принцессе или попробовать попасть на плешивую лысину ещё молодого принца? В силу специфического устройства организма птиц, попытка у этого старого бомбардира была всего одна – как только он взлетит со своего "аэродрома", "бомболюк" автоматически опорожнится. И никакой перезарядки уже не будет.

Прицелившись, грач взмахнул крыльями и выкрикнул: "Кар! " Он отсчитал в уме четыре секунды и выкрикнул ещё раз: "Кар! ". После второго сигнала шмоток биологического материала, весьма похожего на сметану, пронёсся всего в трёх миллиметрах от шляпки герцогини и, как истинный смертник, молчаливо шмякнулся об асфальт.

– Не попал, – прокомментировал ситуацию кто-то из сопровождающих герцогиню. – А жаль. К богатству было бы!

Этот, казалось бы, ничего не значащий промах отзовётся в жизни королевского семейства самым неожиданным образом.

 

* * *

– Старый Кор! Ты промахнулся! Тебе больше нельзя доверять никакого управления даже столь судьбоносными событиями. Что ты там высиживал? Что ты выцеливал? Нельзя было поступить проще: подлетел, обгадил и убрался восвояси!

– Прости, Громовержец, старый я стал, – просто ответил грач и, словно на раскалённую печку, привычно уселся на огненное плечо рыжебородого великана.

Громовержец опрометчиво рассмеялся на столь неуклюжие оправдания птицы, и над Лондоном разыгралась гроза. Она раскатами грома побежала по крышам старого города, местами смяла кровельную жесть и растрескала непрочную черепицу. Несколько крупных молний лизнули своими электрическими языками кирпичные трубы королевского замка и по громоотводам уже совсем неядовитыми мокрицами скрылись в земле.

Задумчиво глядя на опускающееся из трубы камина облачко золы, прожившая столько много таких непростых лет королева Великобритании Елизавета Вторая поняла: сам Громовержец явился принять эти роды. Наступил решающий момент не только в её жизни, но в и судьбе всей британской короны. Она была готова. Но один вопрос по-прежнему мучил: всё ли правильно сделала она, выходя на этот финал?..

 

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

Пролог

Глава 1

Тюремные новости

Блуд под сенью короны

Смертельная ДНК

Принц – индиец

Команда «X»

Колено Дракулы

Глоток света

Есть план!

Любящая тюльпаны

Два слова о вампирах

Зови меня Гагой!

Покусанный мяч

Незамыкаемый

Ворона с патроном

Флакончик для грааля

Застывшее время

Под взмахами крыльев

Украшатели берёз

Королева красоты

Глава 2

Глобальный прогноз

Первые шаги к высоте

Королевский Иван

Похожий на чёрта

Изнанка вселенной

Секретные роды

Орден Дракона

Привычка блудить

Северная точка

Допуск к телу

Ищем таланты

Нечаянно к чаю

Скрытое крещение

Остерегайтесь Руф

Зацепиться за Цепеша

Глава 3

Индийский приём

Первая могила Христа

Писучий самоубийца

Везде Сатана

Заботливый случай

Не чувствуя границ

Две комнаты на одного

Вторая могила Христа

Возвращение в рай

Лунное войско

Каменщик

Колено Магомеда

Узкий переход

Не 12, а 13

Японский хадж

Раввинское мастерство

Третья могила Христа

Колено Авраама

Айны христиане

Глава 4

Ужгородский чёрт

Всесветские выборы

Качество подарков

С Исламом об исламе

Всё воинство Али

Получи козла!

Блудливые гены

Разгрызть гранит

Подлый приём

Письмо с того света

Обезьяний раж

Первый папа на Земле

Свобода выбора

Учёт недочётов

Индийский упор

Королевский наркокартель

Глава 5

Мекленбурги

От Кеппел до Камиллы

Монгольское прошлое немцев

Шаровой инспектор

Две русские линии

Блеф за Камиллу

Близнецы-братья

Претензии Чарльза

Нисхождение к Рюрику

Французская ссылка

Многоколенное дитя

Глава 6

Причины вампиризма

Армагеддон Тамерлана

Число зверя 666

Мумии Тарима

Тимур сын волка

Звезда Александра

Колено Христа

Мессия Тамерлан

Нужное Евангелие

Одинаковые сказки

1952 год

Вскрыватели могил

Четвёртая могила Христа

Каменщики Индии

Лепила

Глава 7

Недолюбленный масон

Почти что как месяц

Из мессий в пророки

Правильные родители

Мера эры

Секретный Рейх

От Дракулы к Костроме

Королевские уши

Мальтийские страданья

Не тот поклон

Лично экономичен

Ватикан в Кунцево

В дозор с ранних пор

Глава 8

13-е колено

Рожон для Франциска

Невско-Македонская ось

И вторые стали первыми

Зима как оружие

Духовная, но война

Всё те же присказки

Похитители орехов

Чудный бурят

Закалённые в концлагерях

Из перпендикуляра во кресты

Грузинский пасынок

Мамай и Куликово поле

Багратионы и Давид

Трещина в Церкви

Глава 9

В осином гнезде

Число человека 715

Дети Христа

Азбука хана Узбека

Древний символ

Очередной Рим

Два всадника

Дочь Христа

Броня для младенца

Всё дело в ключнике

От Гизы к Инду

Индийская инспекция Чарльза

Волк, кусающий хвост

Март Февраль

Иго бородатых

Потомок Путятина

Ордена и орды

Глава 10

Колики католиков

Поход Афанасия

Последний из орденов

Верхушками гор

Между зверем и человеком

Кольский кол

От 13 до 12

Тонкости родословной

Нетрадиционная Традиция

Никон не закон

Унижение Чарльза

Два Египта

С ламами на ломаном исламском

В целях целибата

Подмога Магомету

Рождественское фото

Красная Поляна

Щит для защиты

Эпилог

Глава 11

Две берёзы

 
 

Эта книга – о самом главном, о самом скрытном, о том, что остаётся невидимым, будучи у всех на виду. Прочитанное навсегда изменит ваше отношение к привычным для вас символам жизни. Прежде чем погружаться в реальность этого романа, подумайте, готовы ли вы к этому или вам ещё нужно несколько жизней повременить с этим. Вы удивитесь тому, какой на самом деле является реальность, окружающая нас. Некоторые персонажи из романа вас будут уверять, что все факты в книге изложены неправильно. А вы сможете легко проверить каждый из них. И убедиться в обратном.

Научная дисциплина – формирование реальности.

Жанр: реалити, фантастика, мистика, детектив.

 
    Андрей Тюняев пробует себя в жанре романа. Ошеломляющая книга "Битва за мировой престол (Евангелие от Ярилы)"   1       2014-10-18 14:16:01   
 

 Результаты исследования доложены на научных конференциях в учреждениях Российской академии наук, Национальной академии наук Республики Беларусь, а также в научных учреждениях Сербии, Украины, Казахстана, Польши. Доклады сделаны – в Институте археологии РАН, в Институте этнологии и антропологи РАН, в Институте всеобщей истории РАН, в Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН, в Институте этнологических исследований РАН, в Институте истории Национальной академии наук Республики Беларусь, в Евразийском национальном университете имени Л.Н. Гумилева (Казахстан), в Киевском национальном лингвистическом университете (Украина) и др.
Монография содержит девять глав. Первая глава посвящена этногенезу Азиатского региона – от Греции и Рима до Японии. Показаны древние культуры, даны генетические выкладки, представлены мифы – всё это воссоздаёт иное прошлое указанных территорий.
Во второй главе рассмотрен культ змея-дракона. Раскрыт смысл этого "культа". Он заключён не в сражении и не в убийстве соперника, а отображает астрономические реалии обычного календаря.
В третьей и четвёртой главах дан археологический материал. Из анализа находок и места их обнаружения реконструирован Северный торговый путь. Он возник 6 тысяч лет назад, а сегодня на его месте транспортная система России. Поражает мощь докиевской Руси, её богатство и её влиятельность на мировой арене. Русь этого периода скупала всё серебро Востока, не оставляя в регионах чеканки ни единой монеты. Размеры кладов зачастую превосходят объёмы наследства пророка Мухаммеда.
В пятой главе исследовано место и обстоятельства формирования религии: регион – Афганистан, время – 5 тысяч лет назад, основатель – Заххак, к роду которого относит себя местная знать.
В шестой главе дана эволюция письма. Письменность возникла 7 тысяч лет назад для астрономических нужд и обслуживала "индоевропейские" языки. Лишь 1 тысячу лет назад письмо проникло в языки других семей.
Седьмая глава обнажает уникальное явление на планете – рукотворную стену. Она протянулась от Англии, через земли Германии, Польши, Южной Руси, Кавказа, Средней Азии, до Китая и Кореи. Стена была построена для защиты Древнейшей Руси от туземцев юга и востока.
В восьмой главе дана реконструкция Древнерусского государства докиевского периода, а девятая глава посвящена выводам и обобщениям:
1. Территория Центральной России уже 50 – 30 тысяч лет тому назад была заселена людьми. Их генетическими потомками является русский народ, который изолировано развивался и только 10 тысяч лет назад стал расселяться в соседние территории, где формировал свои выселки.
2. По мере такого движения уже 6 – 4 тысячи лет назад сложилась сеть Северных торговых путей. Они связали центр Руси с Югом, Востоком и Западом: с Египтом, Шумером, Англией, Микенами, Китаем. Если 5 – 3 тысяч лет назад торговали янтарём, серебром, нефритом, лазуритом, то позже, 2,5 тысячи лет назад, – "зеркалами", шёлком и др.
3. Для нужд навигации уже 5 тысяч лет назад в Древнейшей Руси сформировалась астрономия. Эти знания были созданы в полосе широт от 40º с. щ. до 60º с. ш., где можно наблюдать Северное небо.
4. Весь комплекс результатов проведённого исследования позволяет уверенно говорить о том, что на Руси уже в период с 3-го тысячелетия до н.э. до времени Киевской Руси существовало мощное государство, намного превосходящее по торговому обороту Киев, Византию и Рим.
Реконструированная история России докиевского периода, изложенная в монографии, возвращает государству потерянную историю, встраивает Российскую Федерацию в структуру исторического процесса планеты, снимает многочисленные вопросы самоидентификации русского народа, а также позволяет сформировать прочную государственную доктрину и устойчивую патриотическую платформу в качестве национальной идеи.

http://shop.influx.ru/Tjunjaev-Russkij-Kitaj-jeksport-civilizacii-multidisciplinarnye-issledovanija-p-1587.html

 
 

Уникальная не имеющая аналогов книга.

Сегодня академическая наука стремится доверять в исследованиях только мультидисциплинарному подходу. Монография "Русский Китай: экспорт цивилизации" – пример осуществления такого подхода к решению вопроса реконструкции древней истории России и соседних стран.
Для анализа и обработки привлечены данные археологии, лингвистики, антропологии, генетики, мифологии и других наук.

 
    Выдающаяся книга Андрея Тюняева "РУССКИЙ КИТАЙ" выпущена издательством "Белые альвы"   1       2014-03-23 20:19:56   
 

В этой книге делается попытка раскрыть одну из самых загадочных и неизученных по сей день страниц человеческой истории, которую можно было бы назвать одним, давно укоренившимся в науке термином – «прото». Найдётся немало других, не менее популярных научных оборотов: индоевропейская, до индоевропейская и т.д. Тем не менее, у этого "до…" есть одно вполне закономерное, и даже, собственное название, связанное с вполне реальным именем, коим называл себя когда-то очень давно, и вплоть до нашего времени, один загадочный и неизученный народ. Имя его умышленно не раскрывается сразу, хотя, кому не терпится, могут это сделать с лёгкостью, пролистав несколько страниц. Конечно, тайны никакой нет, но есть объек-ивная необходимость постепенного осмысления этого феноме-на, который с убедительным постоянством всплывает в самых разных культурах и эпохах. Этим феноменом является народ, до сей поры остающийся в тени хорошо известных нам цивилизаций. При этом возникает объективная необходимость умозрительного контакта с теми культурами, в которых этот народ проявляет себя как культурообразующий: Греции, Египта, Китая…, где умышлен-но не используется эпитет "древние", поскольку действительная древность остаётся неразгаданной и скрытой, стократно древней, чем выше перечисленные. Вследствие этого факта появляется повод обобщённого экскурса "видеоряда", затрагивающего эти культуры. Столь же очевидно и то, что исторический экскурс, быть может, набивший изрядную оскомину у критиков, затрагивает не столько историю, сколько культурно-этнические проявления ушедших народов, их социальные и даже морально-нравственные аспекты. В этом случае данную работу можно было бы назвать историко-философским эссе, вырисовывающим даже не портрет народа "икс" как такового, а его портретное отражение, или отображение, как на Туринской плащанице, в других исторических реалиях.
 Разглядывая мир прошлого, во многом непонятный, с высоты современного практицизма, может возникнуть вполне резонный вопрос: есть ли смысл отыскивать в прошедших эпохах то, что не соответствует сегодняшнему времени, и почему это прошлое, с практической точки зрения, никак не применимое к современной жизни, тем не менее, интересует людей? Причём не только какое-то своё прошлое, связанное с собственной историей и географи-ей, но и древность запредельных, неизвестных народов, удалён-ых географически и культурно, имеющих не такую религию,
не такой язык, и вообще, народа  "с другой планеты". Неужели одно только любопытство вынуждает собирать и фиксировать эти разбросанные по земле "крохи"? Быть может, этому есть какое-то другое, более веское обоснование? Вопрос этот не праздный, поскольку любая информация, затрагивающая прошлое, всегда вызывает живой интерес в любом обществе. Отсюда и трактовки того или иного исторического сюжета, которые зачастую приводят к спорам и длительной полемике, будоража сознание не только искушённой научной общественности, но и простых людей. Давая примеры и социального устройства общества, и культуры в целом, история человечества является фундаментом сегодняшней действительности, и стоит только изменить под ним почву, как реальность начнёт искажаться, как будто она связана именно с нашим представлением о прошлом. Если  же представить относительность существования времени, то всё, что было, есть и будет, может оказаться в тесном контакте и взаимодействии, словно в клубке переплетённых нитей.
Это книга, по сути, о древнем казачестве...
http://shop.influx.ru/Ephremov-Dmitrij-DREVNEJSHAJA-CIVILIZACIJA-OPHENEJ-Istorija-tradicii-jazyk-p-1601.html

 
 

Книга о самых загадочных и неизученных по сей день страницах человеческой истории, которую можно было бы назвать одним, давно укоренившимся в науке термином – «прото».

 
    Новая УНИКАЛЬНАЯ книга издательства БЕЛЫЕ АЛЬВЫ: Дмитрий Ефремов. Древнейшая цивилизация офеней. История. Традиции. Язык.   1       2014-03-03 17:27:53   
 

Дегтярёв, Владимир Николаевич 

Протоязык.  Азбука  Первого  Времени.

Приложение к серии "Навигатор для экстремалов
и кладоискателей". – М.: Белые альвы, 2013. – с. 192: ил.

В этой книге Автор продолжает тему происхождения Письменности на планете. Читателю предстоит познакомиться с графикой древних букв и получить подробное пояснение формы их написания. Здесь будут рассмотрены две Азбуки – "Азбука Бога Энки" ("Собиратель Земли") и "Азбука Бога Энлиля" ("Собиратель чистых и нечистых").

 

 

От Автора

 

Более древнего письменного рассказа о происхождении этого Мира и Человека, чем шумерская космогония,
в мировом запаснике Истории нет. Возможно, когда люди очнуться и станут действовать по древнему принципу: Забудешь "вчера" – не проснёшься "завтра", они сумеют найти более древние документы и материальные свидетельства о том времени, которое отстоит от нас на миллион лет или на сто миллионов лет. Или больше… Тогда тоже были Боги и были некие рабы Богов, существа вполне разумные, но, как говорят туманные мифы, на людей не похожие…

И те, разумные, видом как ящеры, а может, как эльфы или тролли, тоже говорили. И, я не сомневаюсь, что даже писали. Ибо наличие даже самого простого Разума всегда заставляет вести обмен информацией. А главная технология передачи информации – письмо. Значит, вполне вероятно, что в некоем будущем времени мы познаем и другое письмо, очень старое, очень древнее и очень для нас важное…

Если нам разрешат его разыскать…

Впрочем, пришли такие времена, что разрешения спросить не у кого. На раздачу разрешений (даже на кусок яблочного пирога) свирепо претендует Америка, так кто же у неё спросит? Этот кусок яблочного пирога? Или банана? Мы, например, едим мясо. Другая мы раса.

И тут вдруг со стороны как раз Запада вылетает вопрос:

"А почему мы, современные люди, не находим следов деятельности тех существ, которые жили сто тысяч лет назад? Или триста тысяч лет назад? Почему не находим их письменности? "

Главная причина, по которой я не могу ответить на этот вопрос, заключается в неописуемом торжестве новых религий, ставших на планете опорой для движения Человечества к неописуемо светлому будущему. Ну и есть ещё одна причина – сохранить монополию библии. Ведь библия это есть их, западенцев, прямая и чистая идеология, на которую они опираются, как на костыль.

Не замечая, что костыль в пяти местах переломан и кое-как стянут болтами и гайками военного образца.

Пример нужен? Будет пример. Ещё пятьсот лет назад людям очень хотелось слетать в Космос, но нельзя! Земля же плоская и вокруг неё вращается солнце. Притом плоская Земля накрыта хрустальным куполом и к тому куполу прибиты звёзды. Кто же вам даст пробить ракетой тот хрустальный купол? Ибо только ангелам доступно проникновение из Космоса на землю и наоборот, а остальным прихожанам ни-ни!

Паши землю, паси скот!

Примитивно, но верно и точно. Библия, поскольку она списана с письменных источников древних Цивилизаций, является книгой, пропагандирующей язычество. Тем паче что создавали её потомки пастухов. А потомки пастухов, потомки козлопаса Абеля, никогда не попадут в сонм великих и многомудрствующих, ибо хромосома у них не та, нужной хромосомы нет. Это не политика и не фобия, это объективная и учёная данность. Мораль на эту тему выводить не надо, она у нас тысячу лет перед глазами.

Я уже тридцать лет поражаюсь великому ханжеству триумвиратов новой веры. Они уничтожали и до сих пор уничтожают предметы языческого культа, носителей этого культа, но свою веру строят на фундаменте и философских постулатах язычества. Не выражая при том благодарности тем РЕАЛЬНЫМ  Богам, что дали человечеству в этой Цивилизации 400 000 лет назад жизнь и обучили человечество тому, что сделало ЛУ ЛУ (раба рабов) человеком. Это равносильно тому, что получить в банке кредит и тот банк тут же взорвать.

Основное отличие Библии от Евангелия в том, что Библия не гарантирует ни при каких обстоятельствах нового рождения. Она вообще ничего не гарантирует и, собственно, является сборником скомпилированных историй про одно племя. На самом деле там только имена принадлежат этому племени. Всё остальное – не про них. "Книга Руфь" построена, например, на русском обряде, которому, наверное, уже две тысячи лет. Это "купля – продажа через левый сапог". Но сапоги, принадлежность всадника, появились тогда, когда появились металлы, железо, ибо коня бронзовыми удилами не удержать. Конь их запросто перекусит. А бронзовые стремена элементарно сломаются. Сапоги и, кстати, штаны, нужны были для того, чтобы не стирать кожу всадника при длительной езде. Кто катался на конях, тот понимает. А всадники, при обузданных сбруей конях, появились в десятом веке, если не позднее. А "Книга Руфь" описывает события, происходившие пять тысяч лет назад. 

В принципе, если проповедовать Истину, то Евангелие вещает чистую Истину, когда обещает верующим "Царство небесное". Но только обещает в обмен на тихое рабство. Механизма получения "Царства Небесного"при обещании не раскрывается. Так, намёками.

А ведь объективно возможность попасть в "Царство небесное" и родиться заново у Человека есть. И этот механизм действует, невзирая на евангелие. То есть, опять действует фарисейская зараза: "Купи у меня рыбу, зачем тебе тратить время и пачкаться об червяка"? Хотя ты шествуешь на рыбалку не за рыбой, а за особым отдохновением. И рыбу наловишь просто так, в промежутке между мудрыми мыслями в момент высшего отдохновения.

Данное отступление от темы нужно мне для того, чтобы пояснить Читателю, что я не отталкивался от ложных и всемирных ориентиров в своих исследованиях. У меня свой мир, у Читателя – свой мир, и мне важно, чтобы они максимально близко сошлись для обоюдного взаимопонимания.

И потом, зачем писать книгу, если ты не хочешь сказать нечто новое, оригинальное, что хоть на миллиметр, но поднимет Читателя над этой грешной Землёй. Ведь читать то, что сотни и тысячи раз спето и перепето, значит зря тратить драгоценные моменты своей личной жизни.

Миллионы и миллионы книг нынче и выпускаются с перепевами перепевов лишь с той целью, чтобы как раз отнять у человека минуты его жизни. И ни в коем случае не учить Читателя, а наоборот, "запарить ему мозги".

Поэтому сейчас мы станем разглядывать и разгадывать то, что разрешено, то, что уже никак не укроешь в подвалах Ватикана, ибо об этом написано в боговдохновенных книгах Захария Ситчина, Самюэля Крамера, Хенкока, Элфорда и иже с ними.

Безусловно, к их работам я отношусь с долей скепсиса, поэтому я буду использовать и свои разработки в области исследования букв и достижения наших русских исследователей. Извиняться за скепсис перед западными исследователями племенного толка я не стану. Ведь они врут и врут нарочно. Не в полном объёме своих книг, а по мелочи. Что от них и следует всегда ожидать. А в этом мире нет ничего более существенного, чем мелочи. Их легко спрятать, легко достать, легко продать. Например, такую мелочь, как одну букву в топониме… Не стану авторизировать, но один из тех западных авторов (или переводчик?) постоянно прячет букву Р в египетских топонимах, связанных с таинственным местом в дельте Нила возле Территории СФИНКС. Если он не выговаривает букву Р, так писал бы букву Л, её он выговорить и написать сможет. А исчезновение одной буквы в сакральном топониме делает этот топоним мизерным и не заслуживающим внимания. Но и прячет тайну, которую тот топоним скрывает. А нужно перед нами, русскими, быть честным. Я так полагаю. Разве нет?

Спасибо, Читатель, за понимание.

Рассматриваем, стало быть, Первое письмо Первого времени. У шумеров то Первое время датируется периодом в 430 000 лет от текущего времени.

Изучая шумерскую литературу, я нашёл в ней все современные жанры. Почти все. Там есть такой жанр как "плач" (плач об Агадде), но нет жанра "фантастика". Я не думаю, что воображение у шумерских писцов работало плохо. Просто письмо в те времена почиталось Божьим делом. И потому шумеры не умели при письме лгать, то есть безудержно фантазировать.

Тут добавлю вот что. Жанр "плач" у нас был, но он относился к обрядовым древним языческим обычаям. Сегодня они забыты. Единственный человек и великий Поэт, Владимир Семёнович Высоцкий, применил этот древний редчайший жанр в двух своих культовых песнях: "Банька по-чёрному" и "Банька по-белому"…

Уникальный пример в истории русской культуры.

В этой книге Читателю предстоит познакомиться с двумя азбуками, существовавшими минимум девяносто тысяч лет назад. (Согласно спискам египетского жреца Манефона.) Я полагаю, что они существовали и ранее, ибо графика букв не есть предмет одноразового использования. Но доказать этот факт и наглядно показать некоторые древние буквы я могу только на основе имеющихся в научном обороте весьма древних артефактов. Ибо я тоже не фантаст и своей подписью в конце документа дорожу. Осталось только получить допуск к тем артефактам. Что русскому человеку невозможно. Те артефакты потому и спрятаны, чтобы русских можно было запросто и совсем культурно, даже в храме искусств – в театре, – называть свиньями и ездить на них, как на ослах…

Кстати, ослы лягаются не хуже коней, а свиньи едят и человечину, даже любимую.

Азбук у нас три. Я разобрал две. А чтобы Читателю было проще разбираться в особенностях существовавшей письменности, я назвал одну (вертикальную) Азбуку – "Азбукой Бога Энки", а ту Азбуку, что основана на горизонтальной черте, – "Азбукой Бога Энлиля". Имена этих Богов взяты из шумерской космогонии. Бог Энки известен как Му Сар Иуоаннес Аннедот, как "Бык" и БААЛ. Этот Бог сейчас контролирует всю земную поверхность нашей планеты и все её водные пространства.

А Бог Энлиль, более известный как Дракон, Кецалькоатль, Виракоча, БЕЕЛ, нашу планету давно покинул. Он, мягко скажем, немного повоевал со своим старшим братом, Богом Энки, и теперь, вероятно, отдыхает на одном из спутников планеты Юпитер, где у Цивилизаторов Земли (Богов) расположена опорная база. Азбука Бога Энлиля будет мною показана в ПРИЛОЖЕНИИИ 1.  

Современные люди тех Богов живыми пока не видели. Только древние рисунки показывают нам внешний вид Богов, тем самым демонстрируя нам, как мы, хорошие люди, будем выглядеть через тысячу лет.

Зато мы можем познакомиться с их культурным наследием, тремя своими Азбуками, и со своим слоговым языком. Азбуки и слоговый язык оставлены нам древними Богами в знак утешения наших душ и в знак поощрения наших дел.

 

 
 

Дегтярёв, Владимир Николаевич 

Протоязык.  Азбука  Первого  Времени.

Приложение к серии "Навигатор для экстремалов 
и кладоискателей". – М.: Белые альвы, 2013. – с. 192: ил.

В этой книге Автор продолжает тему происхождения Письменности на планете. Читателю предстоит познакомиться с графикой древних букв и получить подробное пояснение формы их написания. Здесь будут рассмотрены две Азбуки – "Азбука Бога Энки" ("Собиратель Земли") и "Азбука Бога Энлиля" ("Собиратель чистых и нечистых").

 
    Новая долгожданная книга издательства БЕЛЫЕ АЛЬВЫ: Дегтярев В.Н. ПРОТОЯЗЫК. АЗБУКА ПЕРВОГО ВРЕМЕНИ.   1       2013-02-19 13:14:05   
 Показано 1 - 20 (всего 25 статей)   Страницы:
12Следующая
 
 
Продолжить
Корзина покупокКорзина
Корзина пуста
 
Валюта
Отзывы
Архивариус. Война миров. Том 1
Cомневающимся: Брать или не брать, читать или не читать! Эта ..
5 из 5 звёзд!
Заработай с нами
Информация
Войти
Лучшие товары
1
Архивариус. Война миров. Том 1
2
Ганс Ф.К. Гюнтер Расовые типы Европы.
3
Архивариус. Война миров. Том II.
4
Мавро Орбини. Книга историография початия имене славы и разширения народа славянского и их царей и владетелей под многими именами и со многими Царствиями, Королевствами и Провинциями.
5
Русская евгеника. Сборник оригинальных работ русских учёных (хрестоматия) под общей ред. В.Б. Авдеева
6
Авдеев В.Б. Философия вождизма. Хрестоматия по вождеведению.
7
Авдеев В.Б. История английской расологии. Критическое исследование.
8
Глазырин Ю., Волков В. Пробуждение. Книга 1. Серия "Хранитель".
9
Андрей Тюняев. Власть во власти Власти.
10
Дегтярёв В.Н. Сказкины тайны только для взрослых. Раскрытие смысла русских сказок