|
Л.С. Болотова, академик РАЕН, МАИ, АПБОП, д.т.н., проф.
Сегодня всем думающим людям очевидно, что человечество создало антиприродную цивилизацию, противопоставив себя Природе, истребляя и загрязняя её. Поскольку природные ресурсы на планете заканчиваются, то не далеко время, когда войны будут вестись из-за воды и воздуха, которых, как известно, больше всего еще осталось в России и, конечно, найдутся новые, которые будут продавать в бутылках воздух. И будут натурально делать деньги из воздуха, которым мы дышим. И главной причиной существующего положения является тип сформированного человека, человека-потребителя с неограниченными претензиями к личному материальному достатку и комфорту. Это тип человека – не давателя, не созидателя, но – разрушителя. Соответственно, усилия экономики, науки и культуры, в том числе, направлены на поддержку и воспроизводство данного типа человека, его неограниченных материальных потребностей. Следовательно, необходимо воспитать НОВОГО ЧЕЛОВЕКА – Человека Созидателя – Творца, воспринимающего себя как неотъемлемую часть Природы и органически вписанного в неё.
Отсюда напрашивается главный вывод. Выход из этой ситуации только в одном – в переходе цивилизации в её новый тип – цивилизацию духовно-нравственного человека. При такой постановке проблемы главной стратегической задачей любого правительства, любой власти любого уровня становится задача производства и воспроизводства самого Человека – человека с большой буквы – Сына Божьего. Рождение такого Человека автоматически прекратит войны, самоистребление, коррупцию, исчезнут противоречия между религией, наукой и культурой. И мы все и, в первую очередь, власть, должны понять и принять, что другой альтернативы у человечества просто нет. Все остальное может лишь оттянуть на некоторое время уход человека-материалиста с авансцены Жизни.
Возможно ли решение столь глобальной проблемы? И что необходимо сделать в первую очередь? Существует ли еще какой-либо другой народ на Земле, кроме российского, которому по силам подобная Задача? Человечество должно увидеть пример, которому оно сможет следовать далее. Кто-то должен протоптать тропу. Кто это? Я убеждена, что именно через Октябрьскую революцию и последующее Советское государство Высшие Силы Вселенной пытались решить эту проблему. Но вмешательство их могло быть очень ограниченным, поскольку они не могли нарушить важнейшего Вселенского Закона – свободы воли человека и его выбора. И человек выбрал. Представляется, что глобальная Божественная идея духовного, высоко нравственного человека легла на недозревшее сознание россиян в 1917 году, что и предопределило дальнейшее. Тем не менее, это означает, что именно Российский народ, как единый этнос, был тогда самым перспективным, с точки зрения Высших сил, для начала генеральной репетиции по созданию Нового Типа Человека. Кстати, при всех минусах нашего пути многое, вопреки всему, получилось. И именно то, что получилось, снова делает Россию самой перспективной страной для начала новой попытки Высших сил сегодня, чтобы решить ту же проблему, для решения которой Они и создавали человека. И если внимательно присмотреться, то мы увидим: все, что происходило в течение последних 10 – 15 лет в России, иначе как Божьим Провидением не назовешь. Нас лечили и продолжают лечить. Да, больно и тяжело, но, видимо, иначе нельзя. Чрезмерный комфорт, толстый живот и кошелек почему-то никогда не способствовали истинному духовному росту. Так что, дорогие мои россияне, чем раньше мы это поймем, примем и начнем двигаться по этому труднейшему пути, тем лучше для России и Человечества. Но, в отличие от прошлой попытки, теперь мы другие, теперь мы более знающие, осознающие, умеющие отличать Благо от зла и, если бы мы такими были даже в 1990 году, тоне было бы того, что произошло. Не было бы бессовестной и антинародной прихватизации, коррупции, властного беспредела и бандитизма. За 10 лет мы получили, по меньшей мере, вековой опыт методом «от противного» по меркам прошлых времен.
Сегодня мы также понимаем, что только наука, технология и экономика не в состоянии вывести человечество из создавшегося тупика. Проблема лежит более глубоко, а именно – в сознании человечества как единой сущности. Только эта единая сущность способна принципиально преобразовать мир в мир без насилия над человеком и Живой Природой, в мир безконфликтный, в котором эти две великие Ипостаси способны существовать в гармонии и уважении друг к другу. Но для этого должно принципиально измениться наше мировоззрение, наше сознание. Оно должно стать иным не только для небольшого представительства человеческого сообщества, которое уже существует, но которое должно войти в массовое сознание людей. Только тогда оно станет элементом культуры мира и будет способно изменить сегодняшний мир. А это возможно, когда новое мировоззрение станет плотью и духом общественного сознания, в том числе системы воспитания и образования, как матрицы, воспроизводящей нового человека.
Каким же должно быть это новое мировоззрение? На какие вопросы оно должно отвечать? Какую этику должно формировать?
Сегодня мы отовсюду слышим о ноосфере, о ноосферном мышлении. На государственном уровне заявлено, что основой устойчивого развития России должна стать ноосферная концепция. Но какой реальный смысл вкладывается в эти понятия? Этими флагами пользуются и специалисты по устойчивому развитию, и ученые, и экономисты, а смысл их потерялся в кулуарах словоблудия. Давайте попытаемся ответить на эти вопросы.
Представляется, что ноосферное мировоззрение предполагает принятие гражданами России следующих основных тезисов.
- Необходимо отказаться от представления о человеке и его месте в ЖИЗНИ, во Вселенной, которое принято в современной естественно-научной картине мира. Согласно ему, человек – венец Творения Природы, царь над ней и ему все дозволено. Необходимо перейти к новому пониманию, согласно которому, человек – маленькая клеточка Единого Тела Вселенной, и как клеточка должна жить в гармонии и единстве со всеми остальными сущностями и частями, дабы не стать раковой. Она должна знать и подчиняться единым законам Природы, быть свободной только в их рамках. Понимание этого существенно повысит ответственность каждого гражданина за свою жизнь. Кого-то такое представление может обидеть, как венца Творения. Но, на самом деле, такой человек становится истинным Сотворцом Высшего сознания – Бога.
- Нужно также отказаться от мифа о единственности нашего разума во Вселенной и принять новое представление, согласно которому весь мир разумен и имеет огромную иерархию разумности, в том числе существенно более высокую, нежели наша – земная, человеческая. Принятие этого представления снимет много лжи в нашем обществе, в наших школьных учебниках, в поведении государственных лидеров, крестящихся в церквях и изображающих из себя истинно верующих в Бога. Этим самым могут быть сняты затянувшиеся противостояния науки и религии, религии и культуры, мешающие консолидации общества в более высоких целях.
- Мы все должны принять представление, что Земля – это Великое Живое Разумное Существо, являющееся нашим единым Домом, нашей Матерью и имеющее право на самозащиту. Насилие над Землей и ее осквернение для человечества равносильно самоубийству. Осознание этого тезиса приведет к разработке и принятию новой этики взаимодействия Природы и Человека – экоэтики.
- Необходимо осознать материальность мысли, эмоций и, соответственно, свою ответственность за них. Как известно, под ноосферой В.И. Вернадский понимал сферу из тех мыслей, идей, которые наработало человечество за всю историю своего существования. И он считал, что масштаб и влияние её на процессы в ПРИРОДЕ и ОБЩЕСТВЕ стали соизмеримыми с геологическими процессами, происходящими в недрах Земли. Другими словами, он предполагал очевидными следующие идеи. Первая – мысль, высказанная или просто подуманная, не исчезает, а дальше, как бы, живет своей собственной жизнью. Вторая – мысли, как живые существа, находятся в постоянном движении. Они способны объединяться и таким образом усиливать свою мощь, а значит и влияние на окружающее пространство. Третья идея – всякой мысли (и хорошей, и плохой) в соответствие может быть поставлен некий информационно-энергетический эквивалент, который дает ей возможность двигаться и действовать в соответствии с ее качеством – положительным – созидающим, либо отрицательным – разрушающим. Сегодня мы знаем, что каждая информационно-энергетическая субстанция – мысль, может быть измерена и описана в виде цвета, звука, частоты. И четвертая идея – всякая мысль материальна и способна производить определенную работу – созидательную или разрушительную, в соответствии со своими характеристиками. В самом деле, мы все живем в том, что сотворили своими мыслями. Наши дома, одежда, пища, электроника, машины и т.д. являются результатами технологий, придуманных учеными, изобретателями и реализованными в материи. Следовательно, даже простое осознание роли и качества помышлений способно перевести разум человека в новое состояние, повысить ответственность за них.
- Необходимо стремится к гармонии внутреннего и внешнего мира человека. Техногенная цивилизация развивала, в основном, интеллект через изменение внешнего мира в ущерб внутренним способностям и возможностям разума.
- Сегодня человечество вступило в новую фазу своего развития. Оно освоило новый фазовый уровень (новое фазовое пространство) – информационный. Если 1-я фаза – освоение материи наукой, затем практикой; 2-ая фаза – освоение и управление энергией (XIX век – открытие электричества), то 3-я фаза – открытие информации (ХХ век) как объективной категории материального мира. Таким образом, именно информация, а также средства ее передачи и обработки, стали связующим звеном для всего того, что изобретается всем человечеством и для всего человечества. И смело можно сказать, что мы все, особенно горожане крупных мегаполисов, живем в океане информации и, как в любом океане, в нем необходимо уметь «плавать». В этом контексте необходимо говорить об информационной культуре ЛИЧНОСТИ (ИКЛ), ОБЩЕСТВА, ЦИВИЛИЗАЦИИ в целом. В этой связи необходимо расширить понятие окружающей среды новым элементом – ИНФОРМАЦИЯ. И научение различению разрушительной или созидательной способности информации должно стать жизненно важной задачей для личности и общества в целом, хотя и сложной. И здесь возможны два основных направления. Первое может быть связано с традиционными представлениями КУЛЬТУРЫ о плохом и хорошем, нравственном и безнравственном, установлении нравственных общественных норм и идеалов, с пониманием невозможности "консенсуса" в этих вопросах. Таким образом, под ИКЛ можно понимать способность личности различать качество энергоинформационного поля окружающей среды. Такая способность во многом зависит от природных данных или от сформированных в результате направленного воспитания навыков к различению. Очевидно, что мы можем говорить о последнем – направленном воспитании навыков к оценке качества локальной информации или информационной среды в целом. Мы знаем также, что наши предки владели такими навыками и ПРИРОДА-МАТУШКА снабдила нас ими через ощущение прекрасного, гармонии, счастья, радости. Именно эти чувства являются мощнейшими индикаторами хорошего качества информационной среды. Но мы их теряем, притупляем, меняем. И в этом и есть суть информационного воздействия и суть информационной Культуры. Человек, информационно-культурный – это человек гармоничный, обладающий чувством прекрасного и уродливого. Гармония, чувство прекрасного – самая лучшая и самая сильная защита от «грязной» информации.
- Преодоление нарастающего общемирового ресурсно-экологического кризиса возможно лишь на пути создания НОВОЙ СУММЫ ТЕХНОЛОГИЙ, перехода на новые типы источников энергии. Такая проблема ставит перед человечеством новую проблему – воспитания ЧЕЛОВЕКА-ТВОРЦА, когда ТВОРЦЫ станут массовым явлением в обществе, его главным ресурсом и опорой. Это опять-таки требует изменения методов воспитания и образования, ухода от классической системы образования с ее установкой на преемственность и передачу знаний. Необходим принципиальный переход на раскрытие внутреннего творческого потенциала каждого ребенка, на его гармоничное развитие и функционирование левого и правого полушарий головного мозга. По мнению многих ведущих ученых, в том числе западных, Запад с его высочайшей технологической дифференциацией и специализацией выработал свой творческий потенциал и не способен в достаточно короткое время, оставшееся у человечества, создать необходимую новую СУММУ ТЕХНОЛОГИЙ. Но это может и должна сделать РОССИЯ.
Таким образом, главной стратегической целью ноосферного образования должно стать воспитание Нового Человека.
Как же должен измениться Человек? Какой должна стать школа?
- Необходим человек, духовные интересы которого преобладают над потребительскими.
- Он гармоничен и целостен, осознает себя как частицу ОБЩЕЙ ВСЕЛЕНСКОЙ ЖИЗНИ, вписывает себя и свою жизнь в ее ЗАКОНЫ.
- Это Человек, осознающий свою ответственность за свои мысли, чувства и поступки перед обществом и ПРИРОДОЙ, осознающий свою причастность к эволюции жизни.
- Это ЧЕЛОВЕК-ТВОРЕЦ, способный выйти за рамки традиционных научных представлений и создать новую сумму решений и технологий для человечества, способный стать сотворцом ПРИРОДЫ и ВСЕЛЕННОЙ. Только такой человек способен решить невероятно трудную и впервые возникшую проблему перехода человечества на принципиально иной уровень бытия, в котором ЧЕЛОВЕК, ОБЩЕСТВО и ПРИРОДА находятся в симбиотическом единстве.
Таким образом, образование в новом веке должно:
- удовлетворять нуждам человеческого ДУХА [2];
- вырабатывать соответствующую личную философию и чувство ценностей;
- воспитывать вкус к литературе, музыке и искусствам;
- взращивать способность анализировать проблемы и приходить к разумным решениям;
- стать фундаментальной основой создания современного демократического государства, основанного на нравственных принципах, целях совершенствования и устремленности к Божественному идеалу;
- быть непрерывным процессом от рождения до смерти, назначение которого не столько в стяжании знания, сколько в расширении сознания.
- обеспечить жесткую реализацию экологического императива в жизни общества как определяющего его взаимоотношения с ПРИРОДОЙ;
- стать непрерывным процессом обучения тому, как согласовывать между собой потребительские и высшие духовные устремления человека;
- воспитывать информационно-культурную личность, способную противостоять разрушительной информации во всех ее формах;
- школа должна переместить свое внимание с функции передачи знаний, культа знаний на воспитание доминирующих общечеловеческих ценностей: уважения к ЖИЗНИ во всем ее многообразии; сотрудничества, ценности семьи и ответственности людей друг за друга, за ПРИРОДУ, за мир в целом, гармонии отношений.
Данный образ требует пересмотра космологической картины мира, места человека в ПРИРОДЕ и ЦЕЛИ ЖИЗНИ как человека и ЧЕЛОВЕЧЕСТВА в целом. Для этого необходим новый взгляд на Человека, как не только земного, но и космического существа, и, следовательно, необходима новая теория ЧЕЛОВЕКА, которому следует давать образование. Необходимо наполнить новым содержанием социальные науки. Они должны изменить ВЕКТОР своих исследований и поставить на повестку дня изучение Любви, Энергии альтруистической Любви как науки, в том числе, ее воспитание, накопление и распределение [1]. Наука о Любви не должна отдаваться на откуп религиям, а должна дать убедительные доказательства всеобщности ЗАКОНА ЛЮБВИ.
Как следствие, необходима новая теория об обществе, которое мы хотим создать, как подходящее вместилище распространяемых идеалов культуры. Важнейшей наукой общества должна стать ПЕДАГОГИКА в ее новом осознании, а самой важной профессией общество должно признать профессию ПЕДАГОГА во всех ее ипостасях: УЧИТЕЛЯ, РОДИТЕЛЯ, НАСТАВНИКА.
Заключение. Только исходя из нового понимания ЧЕЛОВЕКА и его места в Жизни мы сможем построить прогрессивную систему образования и этим дать шанс России и Человечеству на полноценную ЖИЗНЬ. Только признание того, что нравственное самосовершенствование и есть УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ПУТЬ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА, может стать верной основой для доктрины образования ХХI века [2].
Принятие перечисленных идей позволит построить новую этику равноправного и гармоничного взаимодействия Человека и Природы, новую цивилизацию, способную к процветанию и развитию в рамках Единых Законов Природы и Космоса. |
