Интернет-магазин
Корзина покупок Ваши покупки:
(нет покупок)
регистрация
забыли пароль?
Разделы
Книги (486)
Полный список товаров
Корзина покупокКорзина
Корзина пуста
 
Производители
Новые поступления
Позднякова Вера. Совесть – ключ к матрице человечества. Второе издание.
Позднякова Вера. Совесть – ключ к матрице человечества. Второе издание.
290 руб.
 
Новинки
Рекомендуем
Новости
Отзывы
Скидки
Статьи
Контакты
Свяжитесь с нами
Праязык. Опыт реконструкции. (Предисловие)

У ЧЕЛОВЕЧЕСТВА БЫЛ ОДИН ПРАЯЗЫК


   Из общего числа людей, которые занимаются сравнительным языкознанием в мире, думаю, около 90 процентов занимаются индоевропейскими языками. В этой семье более или менее все ясно (хотя и там остаются свои проблемы): уже написано колоссальное число этимологических словарей, обобщающей литературы и т.д. Дальше всё идет по убывающей: уралистов уже на порядок меньше, чем индоевропеистов, алтаистов ещё меньше, афразистов уже можно пересчитать по пальцам.

Ситуация очень сложная, поэтому у меня нет большого оптимизма, что мы быстро дойдём до праязыка человечества. Для этого нужны бы были громадные команды. Тем не менее, что-то можно и нужно делать, и именно поэтому я и пытаюсь объединить американскую и российскую школы. При нашем подходе – педантичном, шаг за шагом – это работа на несколько десятилетий. А при американском подходе, в принципе, можно делать какие-то прикидочные классификации, на их основании, может быть, делать очень ориентировочные реконструкции, чтобы ускорить работу, чтобы хотя бы в общем виде прийти к некоторой классификации. Именно это задача нашего проекта. Прежде всего, нужно собрать обширные данные. Ведь их много, они раскиданы по литературе, их нужно свести в одну базу данных. Для этого используются разные методики и компьютерные программы, в основном уже доступные в Интернете (starling.rinet.ru). Приходится обрабатывать настолько большие объёмы информации, что без компьютера это невозможно.
   А если попробовать бросить взгляд глубже? Языки восходят к какому-то единому общему слою, то есть язык происходит из одного корня? Я имею в виду, естественно, не одного человека и даже не одну группу людей, а какое-то множество.
   Поэтому наиболее вероятная теория сейчас – это моногенез. То есть то, что язык произошел из одного источника. О доказательствах говорить трудно, но есть много свидетельств. Есть такое направление, которое называется «глобальные этимологии». Этим занимались и Джозеф Гринберг, и Меррит Рулен, из наших – Виталий Викторович Шеворошкин.
   Дадим некоторые пояснения.
   Есть набор корней, которые так или иначе обнаруживаются по всему земному шару, конечно, опять-таки на уровне поверхностного сходства, но, тем не менее, они очень распространены. Есть довольно красивые примеры – мама и папа, например. Многие считают, что это примеры так называемого элементарного родства, потому что это как бы одни из первых звуков детской речи – губные согласные «м», «п». Но есть чрезвычайно распространённое слово – название старшего брата «ака» или «кака». В массе языковых семей есть термин для старшего брата именно такого типа, и наличие его очень трудно объяснить звукоподражанием. Вполне возможно, что подобные слова могут восходить к очень древним истокам.
   Есть очень много и других слов, скажем, есть корень, обозначающий «лист», английское «leaf», в русском – это «лепесток», индоевропейский корень «леп» или «лоп». Этот корень обнаруживается практически по всему миру именно со значением «лист». Есть и сино-тибетский, и северно-кавказский, и афразийский, и австралийский, и везде звучит типа «лапо», «леп». Это уже совершенно не детское слово, явно не звукоподражательное и, тем не менее, всплывает в столь далеких языковых семьях. Таких глобальных этимологий найдено довольно много, и я не могу объяснить это явление иначе, как предположив, что это слова, которые восходят к какому-то общему источнику. Постоянно копятся свидетельства в пользу этого предположения.
   Кроме того, есть общие соображения – соображения структуры языка. Всё, чем мы занимаемся в сравнительном языкознании, – это оболочка языка, собственно звуковая его сторона, то, как конкретные смыслы реализуются в разных языках. А оболочка очень эфемерна, она постоянно меняется: звуки переходят в другие или вовсе исчезают, происходят сложные фонетические изменения, слова теряются. Но если мы снимем эту оболочку и посмотрим, что там внутри, окажется, что мы, в общем-то, все говорим на одном языке.
   Человеческие языки имеют абсолютно сходную глубинную структуру. Можно назвать ряд свойств, которые универсально присутствуют в каждом человеческом языке. Это – наличие гласных и согласных, синтаксическая структура, в которой должны быть подлежащее, сказуемое и дополнение – синтаксические актанты.
   Можно еще много говорить о деталях, но в принципе общее устройство языка абсолютно одинаково. Очень сомнительно, чтобы эта «глубинная структура» возникла в различных местах независимо. Но как раз чтобы проверить это предположение – общая генетическая структура либо независимо возникшие системы коммуникации, – и приходится обращаться к внешней звуковой оболочке. Только конкретные поверхностные параллели и позволяют классифицировать языки по группам, семьям и т.д.
   Хотелось бы также отметить, что если принять гипотезу о моногенезе, то тогда возникает несколько очень волнующих вопросов. Первый. К какому времени теоретически, расчетно можно отнести возникновение этого моноязыка?
   По лингвистическим данным, это никак не глубже, чем 40 – 50 тысяч лет. Это значительная величина, но она заметно меньше, чем датировка возникновения вида Homo sapiens.
   40 – 50 тысяч – это максимум, потому что те макросемьи, которые нам известны, имеют датировку порядка 15 – 17 тысяч. Для сведения воедино других языковых семей может потребоваться еще два-три этажа, но исходный пункт не может быть старше 40 – 50 тысяч лет, иначе не сохранились бы глобальные этимологии, иначе мы не увидели бы вообще ничего. Это можно показать чисто математически.
   Второй ключевой вопрос – о месте возникновения праязыка.
   Есть довольно серьезная проблема – загадка койсанских языков. Койсанские языки замечательны тем, что они имеют класс согласных, которых больше нет нигде в мире. Это – кликсы, щелкающие согласные. И проблема – исконны ли они, приобретены ли они вторично, откуда они вообще взялись и чему они соответствуют за пределами койсанских языков?
   В случае архаичности кликсов гораздо легче предположить, что они были утрачены один раз – при отделении первой «некликсовой» ветви, – чем предполагать позднейшую независимую утрату кликсов во всех ареалах. И тогда нужно считать, что первым дроблением человеческого языка было разделение на кликсовую и некликсовую ветви. Это один из главных вопросов сейчас: понять, что значит ситуация с койсанскими языками.
   Если же вернуться к вопросу о месте, то в таком случае это будет Центральная Африка, где, по-видимому, возникает язык, а потом происходит и первое его деление, и дальше некликсовая ветвь расходится по всему миру.
   Исходя из сказанного гипотетически можно отметить: 40 – 50 тысяч лет назад возникает язык. А 30 – 35 тысяч лет назад мы обнаруживаем в Европе кроманьонцев. Они существуют в Европе на огромных пространствах и очень разрозненными группами. И если язык возникает даже на уровне 50 тысяч лет назад, то между этими двумя сроками всего 15 тысяч лет. Значит ли это, что кроманьонцы уже освоили этот язык из единого корня и принесли его с родины в Европу? Мне кажется, это возможно. 15 тысяч лет – достаточный срок, чтобы из района Кении дойти до Испании или юга Франции.
   Более того, я думаю, что именно так, скорее всего, и было. Конечно, всё это покрыто мраком, но действительно какие-то языковые семьи должны были возникнуть уже в Африке, и было постоянное движение на север через Ближний Восток, затем на запад, на восток, в Юго-Восточную Азию и т.д. Здесь нужно очень активно сотрудничать с археологами и генетиками.
   Особенно остановлюсь на том, как происходило обособление языковых семей.
   Чаще всего, конечно, это связано именно с обособлением. Для ранних периодов это прежде всего миграции, постоянные миграции, например с Ближнего Востока. После так называемой неолитической революции население постоянно росло, отдельные группы всё время откалывались и уходили из этого ареала.
   Таким образом, получается, что чем больше развивались технологии, тем больше росло население, тем больше необходимости было в миграциях и тем больше возникало возможностей для языковых особенностей.
   При этом, как только группы разделяются, совершенно неизбежно разделяются их языки. Язык постоянно изменяется и приблизительно через тысячу лет меняется до неузнаваемости. Тысяча лет – обычный срок для того, чтобы языки потеряли возможность взаимопонимания.
   Мы мечтаем о лингвистических картах, хорошо разработанных для каждого периода. Аналогичные карты должны быть разработаны археологами и генетиками – тогда можно было бы наладить настоящее сотрудничество.
С.А. Старостин
доктор филологических наук,
член-корреспондент Российской академии наук


   Часть материалов, включённая в данную монографию, докладывалась авторами на двух Международных конгрессах, проходящих в Государственном педагогическом университете имени А.С. Пушкина (Санкт-Петербург), и на нескольких Международных лингвистических нуачных конференциях в Москве, в том числе в Институте русского языка имени В.В. Виноградова.
   Настоящая монография выполнена коллективом авторов и содержит практически первую попытку реконструирования правязыка человечества, о соществовании которого писал выдающийся российский лингвист С.А. Старостин. Краткие результаты его исследований по этому вопросу приведены в предисловии. Работа состоит из четырёх связанных между собой глав, каждая из которых, тем не менее, имеет самостоятельное значение. Особенно это касается последней, четвёртой главы, посвящённой сакрализации слогов и слов праязыка, в которой показана возможность установления на этой базе этимологий отдельных исзвестных в настоящее время терминов.
   Монография предназначена для профессиональных лингвистов, филологов, историков и культурологов, а также для профессорско-преподавательского состава гуманитарных университетов и вузов, аспирантов и студентов этих специальностей. Она также может представлять интерес для всех любознательных, интересующихся праисторией человечества.
    
Оглавление


Глава I. Археологическая подоснова и теория праязыка
Нерознак В.П. Праязык: реконструкт или реальность?
Тюняев А.А. «Ностратическая» теория языков в стравнении с данными археологии и палеоантропологии
Пучков П.И. Дивергенция языков и проблема корреляции между языком и расой
Тюняев А.А. Генетическая классификация языков. Язык древнейшего периода
Тюняев А.А. Возникновение палеорусского языка
Глава II. Слог
Чудинов В.А. Может ли слог быть носителем смысла?
Миронова Е.А. О значении гласных звуков в праязыке
Миронова Е.А. Смыслообразующая вариативность по звонкости/глухости согласных при построении слогов протоязыка
Миронова Е.А. Универсальность семантики слогов праязыка
Глава III. Значения слогов праязыка
Миронова Е.А. Слог «АРК» как реликт протоязыка в современных географических названиях мира
Тюняев А.А. К вопросу о значении корня «ВР» праязыка
Миронова Е.А. Слоги протоязыка «ОК» и «НАВ» в современных топонимах и в текстах линейного письма «B»
Тюняев А.А. К вопросу о значении корня «КЛ» праязыка
Тюняев А.А. Корень праязыка «ПР» – «(на)пор»
Тюняев А.А. Значение корня «ЗГ» праязыка – «малая часть»
Тюняев А.А. О значение корня «СТР» праязыка – «пространство».
Тюняев А.А. Значение корня «РА» праязыка – «самая большая река, святость».
Тюняев А.А. Сакральность корня праязыка «ЗМ».
Глава IV. Сакрализация слогов и слов праязыка.
Тюняев А.А. К вопросу о месте нахождения рая и этимология этого слова.
Тюняев А.А. Этимология имени русской реки Ока и термина «Океан».
Тюняев А.А. Этимология термина «русалка» в рамках его функциональной деятельности.


   Праязык. Опыт реконструкции. Сборник работ. Том 1. - М.: Белые альвы, 2010. - 272 с.: ил.
   ISBN 978-5-91464-038-2

 

Купить

 

 
Вернуться в магазин
Валюта
Отзывы
Бажанов Е.А. Речь Рода: откровения и тайны священных образов.
Это восторг! Читать и впитывать! Очень интересно, остро и с ..
5 из 5 звёзд!
Заработай с нами
Информация
Войти
Лучшие товары
1
Андрей Тюняев. Власть во власти Власти.
2
Белоусов Д. В. Нить времён. Учебное пособiе по исторiи славяно-русской цивилизацiи.
3
Архивариус. Война миров. Том II.
4
Тюняев А. А. Сказки из библиотеки Ивана Грозного. Второе издание.
5
Уникальное издание! РУССКИЕ СКАЗКИ, содержащие древнейшие повествования о славных богатырях, сказки народные и прочие, оставшиеся через пересказы- вание в памяти приключения / Первое издание 1783 г.
6
Русская евгеника. Сборник оригинальных работ русских учёных (хрестоматия) под общей ред. В.Б. Авдеева
7
Авдеев В.Б. Философия вождизма. Хрестоматия по вождеведению.
8
Дегтярёв В.Н. Сказкины тайны только для взрослых. Раскрытие смысла русских сказок
9
Тюняев А. А. Пылающий мост. Между внутренним и внешним.
10
Тюняев А.А. Кувырок Луны. Roll the moon. Подсматривая в прошлое…